Каравелов Любен (около 1834, Копривштица, — 21.1.1879, Русе), болгарский писатель, общественный деятель. Учился в Пловдивской греческой Гимназии (1850—53). В поездках с отцом по торговым делам узнал жизнь народа под гнётом османского ига; интересовался народными обычаями, фольклором. В 1857—66 жил в Москве, был вольнослушателем Московского университета. Испытал воздействие славянофильства, но решающим для К. оказалось влияние идей рус. революционных демократов, чтение сочинений Н. В. Гоголя, Н. А. Некрасова, Т. Г. Шевченко, И. С. Тургенева, Марко Вовчок. Печататься начал на русском языке (повесть «Атаман болгарских разбойников», 1860, «Памятники народного быта болгар», т. 1, 1861, сборник рассказов и повестей «Страницы из книги страданий болгарского племени», 1868). С 1867 К. — в Сербии. Сблизился с радикально-демократическими кругами, связанными с Омладиной. Его критические выступления в печати вызвали недовольство властей. К. переехал в Нови-Сад. В 1868 заключён в тюрьму (по ложному обвинению в соучастии в убийстве серб. князя Михаила Обреновича); в начале 1869 освобожден. Выступал в серб. печати со статьями о реализме, с повестями и рассказами. В том же году переехал в Бухарест, стал сотрудничать с болгарскими революционными демократами В. Левским, затем с Х. Ботевым. Издавал (на болг. языке) газеты «Свобода» (1869—72) и «Независимость» (1873—74). Осенью 1869 стал член Болгарского революционного центрального комитета в Бухаресте, был автором программы этого комитета, а в 1872 избран его председателем. Не веря в реформы, обещанные тур. правительством, К. в своей острой публицистике, литературной критике и художественных произведениях этих лет призывал к революционной борьбе. После 1873, потрясённый казнью Левского турецкими властями, К. постепенно отходит от революционного движения. В 1875 он предпринял издание журнала «Знание», ориентированного на просветительскую программу. Во время русско-турецкой войны 1877—78 К. был переводчиком в Главной квартире русской армии.

  Для художественных произведений К., ставшего одним из основоположников болгарского критического реализма, характерны органическая связь с национально-освободительной антифеодальной борьбой, создание образа положительного героя-борца, творческое восприятие народной поэзии, сочетание революционно-романтических мотивов с реализмом. Принципы реализма К. отстаивал и в своих литературно-критических работах, положивших начало развитию болгарской материалистической эстетики.

  Соч.: Избрани произведения, т. 1—3, С., 1954—56; в рус. пер.— Повести и рассказы, 2 изд., М., 1954.

  Лит.: Шептунов И. М., Любен Каравелов, в кн.: Очерки истории болгарской литературы XIX—XX вв., М., 1959; Воробьев Л. В., Философские и социологические воззрения Л. Каравелова, М., 1962; Димитров М., Любен Каравелов, С., 1959; Шарова К., Любен Каравелов и българското освободително движение 1860—1867, С., 1970; Конев И., Белетристът Каравелов, С., 1970.

  И. М. Шептунов.

Л. Каравелов.