Просмотр исходного текста страницы Борьба за существование

'''Борьба за существование''',

'''1''') понятие, введенное [[Дарвин]]ом (см.) в его «теории естественного отбора» для обозначения основной причины (фактора) развития (эволюции) всего живого мира. Каждый организм, находясь среди постоянно меняющихся условий внешней среды, должен тратить свои силы на преодоление различных трудностей (сильного холода или, наоборот, жары, недостатка влаги, недостатка пищи, охраны себя и потомства от врагов — хищников и паразитов) и т. о. бороться за свое существование. Дарвин учил, что борьба за существование неизбежна даже при благоприятных внешних условиях и должна наступить от того, что животные и растения размножаются очень быстро и на данном участке они уже не могут найти себе пропитания. Так, один микроб (гнилостная бактерия), попавши в хорошие условия, каждый час Дает потомство и таким образом через 3 дня даст 4.772 триллиона новых особей, а через 5 дней потомство его заполнило бы все моря и океаны. Но в жизни этого не происходит, так как прокормиться такая масса не может и б'''о'''льшая часть погибнет в самом начале. Мы знаем другой пример: из 1.048.660 [[бук]]овых саженцев (молодняка) на той же площади, где они были посажены, через 120 лет осталось только 509. Выжили деревья наиболее приспособленные (сильные).

[[Файл:Борьба за существование (МСЭ).jpg|thumb|320px|Лесные деревья в результате борьбы за существование: I — господствующие, II — кандидаты на угнетение, III — отмирающие.]]
В борьбе за существование, по Дарвину, выходит победителем «наиболее приспособленный». Животные и растительные организмы на земле обычно живут вместе и образуют как растительные, так и животные сообщества ([[биоценоз]]ы); в этих сообществах происходит борьба за существование как между особями различных видов, так и между особями одного и того же вида; но в биоценозе все организмы настолько тесно связаны друг с другом, отношения их друг к другу настолько сложны и неожиданны, что малейшее иногда изменение этих взаимоотношений ведет к изменению всего животного мира данной местности. Например известно, что красный [[клевер]] оплодотворяется при помощи [[шмель|шмелей]] [которые, перелетая с мужского цветка на женский, переносят [[пыльца|пыльцу]] (см.)]; гнезда шмелей истребляются [[мыши|мышами]], а мыши — [[кошка]]ми, поэтому распространение мышей ведет к уничтожению шмелей и к бесплодию клевера, а распространение кошек — к обильному его плодоношению.

Особенность каждого сообщества та, что число животных и растений его остается обычно все время в одинаковом соотношении.

Организм, попавший в чуждый ему. биоценоз или погибает и не развивается, как например васильки на лугу, или же, напротив, распространяется и сам выживает других представителей того же биоценоза. Залетевший [[воробей]] на Сандвичевых островах вытеснил всех других птиц, так как оказался приспособленнее (сильнее); в Дании бук вытесняет березу, европейский [[чертополох]] вытеснил во многих местах по берегам реки Ла Платы почти всю местную туземную флору и т. д.

Борьба за существование, по причине которой выживают наиболее приспособленные, является, по учению Дарвина, одной из основных причин эволюции животных, ведя путем естественного отбора к сохранению новых, полезных в борьбе качеств, появляющихся в организме; т. о. целесообразное устройство организма находит научное объяснение. Оно заменило прежнее — «божественное», которое поддерживали сторонники церковного объяснения, и близкое к нему виталистическое (см. Витализм), которое признавало особую «жизненную силу».
Лит. см. при ст. [[Дарвинизм]].
''Н. Богоявленский.''

'''2''') Борьба за существование как фактор эволюции была выдвинута Дарвином для животного царства, но вместе с тем многими социологами стала применяться и для человеческого общества. Однако законы [[дарвинизм]]а (см.) не могут быть непосредственно перенесены на человеческое общество, ибо в человеческом обществе борьба за существование представляет значительное своеобразие. Человек борется коллективно и технически, посредством орудий труда, создавая искусственную среду («культуру»). Поэтому в борьбе совершенствуется не столько его организм (как у животных), сколько [[техника]], [[экономика]] и за ней — [[общественный строй]]. Как следствие — «борьба происходит на поле труда» ([[Энгельс]]), и в капиталистическом обществе она выражается или в индивидуальном соперничестве (например [[конкуренция|конкуренции]], см.) или в столкновении производственных групп (см. [[Классовая борьба]]). В конкуренции выживают вовсе не лучшие, а располагающие большей экономической мощью. В классовой борьбе победа достается внутренно наиболее сплоченному и солидарному классу, наиболее прогрессивному, защищающему наилучше приспособленную к уровню техники общественную организацию.

''Литература'':
* [[Бельтов]] (Плеханов Г. В.), За 20 лет, СПБ, 1905 (статьи «Чернышевский» и «Мальтус»);
* [[Каутский|Каутский К.]], Размножение и развитие в природе и обществе, Киев, 1910;
* «Дарвинизм и марксизм», сб. ст., Киев, 1925.

''Г. Гурев.''
{{МСЭ}}

== Ссылки ==
* [[:en:ru:Дарвинизм|Дарвинизм //Википедия]]

[[Категория:Биология]]
[[Категория:Общество]]