Просмотр исходного текста страницы Вахтангов сборник законов

'''Вахтангов сборник законов '''

(по-грузински: Самартлисцигни Вахтанг Меписа, то есть судебник царя Вахтанга) — сборник грузинских законов, составленный царевичем [[Вахтанги|Вахтангом]], впоследствии царем Вахтангом VI (см. это имя) между [[1703]] и [[1709]] г., когда он управлял царством за дядю своего, царя Георгия X I, находившегося в это время в [[персия|Персии]]. Сборник этот состоит из нескольких разнородных частей, которые в грузинской рукописи, хранящейся в Парижской библиотеке и доставленной туда в [[1826]] французским консулом в Тифлисе Гамба, расположены в следующем порядке. 

''Первая'' часть заключает в себе ''законы моисеевы'' и состоит из 62 статей; это — извлечения исключительно из [[Второзаконие|Второзакония]]. 

''Вторая'' часть заключает в себе ''законы греческие'' (вернее — византийские), извлеченные преимущественно из [[Базилики|Базилик]] (см. это сл.); в ней 318 статей, трактующих о предметах гражданского, уголовного и отчасти церковного права. 

''Третью,'' самую обширную часть сборника составляют ''законы армянские;'' здесь 431 статья. Это — перевод, сделанный по поручению Вахтанга, нарочно посылавшего за рукописью в [[Эчмиадзин]]; подлинником служил сборник, составленный армянским писателем [[Мхитар-Гош|Мехитаром Гошем]] (см. это сл.; † [[1213]]), главным образом, на основании кодексов [[Феодосий|Феодосия]] и [[Юстиниан]]а. Здесь встречаются римские постановления о неограниченной власти отца, о духовных завещаниях, о наследстве и обязательствах, а также положения права уголовного и отчасти церковного. Грузинский перевод значительно отступает от армянского подлинника: в нем система расположения законов изменена, статьи местами сокращены или слиты, местами выброшены, а местами дополнены; последнее обстоятельство делает В. сборник любопытным источником армянской истории, сообщающим новые, помимо него не известные сведения (о церемониале погребения армянск. католикоса). 

''Четвертая'' часть содержит в себе ''законы католикосские'' ([[католикос]]ами именовались главы грузинской церкви) и разделяется на 23 статьи. Это извлечение из грузинского Номоканона, составленные в [[1605]] г. при имеретинском царе Георгии Малахием, католикосом грузинским, ввиду возникших в [[имеретия|Имеретии]] беспорядков и беззаконий; здесь помещены правила о правах и обязанностях епископов и отчасти законы уголовные. 

В ''пятой'' части, в 46 весьма кратких статьях, излагаются ''законы'' ''грузинского ц. Георгия V Блистательного'' (1318—1346), относящиеся главным образом к праву уголовному. Они являются весьма древним памятником грузинск. языка и права: суд не выступает еще здесь в роли решителя судеб, он играет скорее роль посредника. 

Такой же характер носят гражданские и уголовные законы, составляющие ''шестую'' часть сборника (178 довольно кратких статей); они были изданы Бекою II (1361—1391), владетелем Самцхе-Саатабого (ныне Ахалцихский и Ахалкалакский уезды с Ардаганским округом и Дчорохским бассейном) и пополнены внуком его Агбуги (1444—1451); и потому более известны под именем ''законов Агбуги''. 

Наконец, ''седьмую'' часть сборника по парижской рукописи образуют законы гражданские, уголовные и законы о состояниях, составленные самим Вахтангом, главным образом на основании стародавних обычаев [[грузия|Грузии]] и при содействии католикоса Дементия, митрополитов и архиепископов, князей, сановников и знатных людей страны. 

Это и есть собственно ''уложение царя Вахтанга,'' снабженное двумя предисловиями. В первом предисловии излагаются причины, побудившие царевича Вахтанга к составлению сборника, который он издал «для того, чтобы никто не искривил весов правосудия по лихоимству, родству или какому-либо пристрастию». Во втором предисловии, помещенном между 204 и 205 статьями Уложения (так же как и в § 6 предисловия к законам Моисеевым) собственно Вахтанговым законам отдается преимущество перед законами, содержащимися в других частях Вахтангова сборника. Внося в свой сборник законы столь различного происхождения, неизбежно противоречащие друг другу, Вахтанг желал этим возвысить в глазах народа значение своего труда, а также ознакомить судей своего отечества с законами, действовавшими в различное время и у различных народов и тем расширить их [[кругозор]]; отчасти он действовал и как любитель старины.


По окончательном присоединении Грузии к [[россия|России]] ([[1801]]) местным судам предоставлено было руководствоваться в делах гражданских грузинскими обычаями и уложениям царя Вахтанга, а в случае их недостаточности — общими законами империи, и в то же время предписано было главному начальству Грузии собрать и привести в известность местные обычаи и законы. Вследствие этого в разное время переведены были отдельные части Вахтангова сборника; полный перевод его был сделан при [[ермолова|Ермолове]] и издан [[Сенат]]ом в 1828 г. В этом официальном издании сборника царя Вахтанга (без означения года и места печатания) указанные выше части его расположены в следующем порядке: 
:1) законы царя Вахтанга (267 статей); 
:2) законы греческие (420 ст.);
:3) — армянские (431 статья);
:4) — царя Георгия (46 ст.);
:5) — Агбуги (176 ст.); 
:6) — Моисеевы (52 ст.); 
:7) — католикосские (23 статьи). 

В конце издания помещены «обычаи, введенные при грузинских царях законом» (74 ст.), собранные русским правительством. В первое время по введении в действие этого официального перевода В. сборника русская судебная практика отличалась крайним разнообразием, неустойчивостью и неопределенностью начал: русские суды, не имея разъяснения насчет значения и силы разнородных частей этого сборника, применяли их до своему выбору, совершенно произвольно. Этим объясняются ходатайства о совершенном прекращении действия этого сборника, которые исходили как от местного дворянства ([[1837]] и [[1839]]), так и от правительственных лиц и учреждений: от гр. Паскевича ([[1830]]), от комитета Закавказского края ([[1840]]) и др. Лишь в 1840-х годах II отделение Собственной Его Имп. В. канцелярии разъяснило, что предпочтительно должны применяться законы собственно Вахтанговы и «обычаи, введенные при грузинск. царях законом», остальные же части сборника могут иметь значение лишь вспомогательное. Наконец, законом 20 октября [[1859]] года действие В. сборника в тех частях Закавказского края, кои образованы из бывших в Грузии, Имеретии и [[гурия|Гурии]]<ref>[Указом 23 ноября [[1870]] г. прекращено действие В. сборника и в [[мингрелия|Мингрелии]], вошедшей в состав Кутаисской губ., на нее распространен закон 20 октября [[1859]] г., с присоединением особых правил о выморочных имуществах (примеч. в ст. 1162 г., X, ч. 1, по изд. [[1887]] г.)]</ref>, отменено, на них распространены законы общероссийские, и взамен того в I и II ч X тома Св. Законов внесены для этих местностей дополнения, заимствованные из В. сборника. В настоящее время, когда в крае введены судебные уставы имп. Александра II, подобные дополнение имеются лишь в 1 ч X т. (изд. 1887) и касаются права въезда в лес (ст. 454, 457 и 462), наследственного права (примеч. 3 к п. 1 приложение к 694 ст.; ст. 1148 <sup>1</sup>, 1153<sup>1</sup>; примечание и приложение к ст. 1130; 2 примечание к ст. 1315, примечание к ст. 1322), взимание за запашку чужой земли хлебного оброка, под названием галлы (примечание к 1700 ст.) и уплаты по займам произведениями земли (примечание к 2013 ст.). Тем не менее, по весьма важным для края вопросам о водовладении сборник царя Вахтанга имеет практическое значение и в настоящее время, так как 2 примеч. к 442 ст. т. X. ч. 1 постановлено, что в [[Закавказье]] устройство, содержание и употребление поливных каналов определяется действующими там местными обычаями. В. сборником должны будут также руководствоваться в своих работах главное и окружные присутствия по определению прав пользования водою, учрежденные правилами 3 декабря [[1890]] года; по окончании этих работ сборник царя Вахтанга потеряет практическое значение, но сохранит и тогда значительный научный интерес. Прежнее официальное издание русск. перевода стало величайшей библиографической редкостью; в новейшее время он вновь издан А. С. Френкелем, под редакцией Д. З. [[Бакрадзе]], под заглавием «Сборник законов грузинского царя Вахтанга VI» ([[Тифлис]], [[1887]]) с весьма ценными дополнениями и примечаниями редактора, проверившего русский текст с несколькими грузинск. рукописями. Описание вышеупомянутой парижской рукописи, по многим признакам сходной с неизвестным оригиналом русск. перевода, сделано Броссе в «Nouveau journal asiatique» ([[1829]]) и в «Annales de L&eacute;gislation et de Jurisprudence» ([[1829]] г., № 32 и 40). Броссе перевел всю эту рукопись на [[французский язык]], но напечатана лишь часть собственно Вахтанговых законов (в 40 «Annales»). Грузинский текст этих законов см. в «Грузинской Хрестоматии» Д. Чубинова (ч. 1, СПб., 1846). Единственное догматическое исследование грузинских законов представляет доклад статс-секретаря князя Багратиона-Мухранского, подготовивший закон 20 октября [[1859]] г. и напечатанный в «Юридическом обозрении» (1886); обзор старой судебной практики см. в «Кавказском обозрении» (1887 г., № 75).

{{Автор БЭСБЕ|А. Я.}}

== Примечания ==
<references />

{{БЭСБЕ}}

== Ссылки ==
* [http://oldbook.megacampus.com/index.html#!go=part-504/page.htm&go=part-504/page.htm	Сборник законов грузинского царя Вахтанга VI  / под ред. Д.З. Бакрадзе. — Тифлис: Тип. И. Мартиросяна и «Кавказского обозрения» (Н.И. Френкель), 1887. — 434 с. // МегакампусЪ. Электронная библиотека изданий XVIII—XX веков]


[[Категория:Грузия]]
[[Категория:История юриспруденции]]