http://wiki.laser.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%91%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D0%B4-%D0%93%D0%B8%D1%82%D0%B0 2026-06-21T06:33:42Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.23.15 http://wiki.laser.ru/index.php?title=%D0%91%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D0%B4-%D0%93%D0%B8%D1%82%D0%B0&diff=38229&oldid=prev 2012-08-09T20:33:02Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← Предыдущая</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">Версия 20:33, 9 августа 2012</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 1:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''Багавад-Гита'''</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''Багавад-Гита'''</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>(то есть ''петые ''божеством откровения) — заглавие религиозно-философской поэмы, составляющей часть шестой книги индийского эпоса Магабгараты. Обе неприятельские [[рати]] родственных куруидов и пандуидов стоят друг против друга в боевом порядке, трубы дают [[сигнал]] к началу сражения; пандуид Ардшуна садится на свою боевую [[колесница|колесницу]], которой управляет само божество в человеческом образе. Увидев в неприятельском лагере своих родственников, [[друза|друзей]] детства и учителей, Ардшуна начинает колебаться, вступить ли в бой: его терзают сомнения, дозволено ли ради земных благ, как отвоевание отеческого престола, нарушить священные законы кровного родства. Тогда управляющее колесницей божество, в образе [[кришна|Кришны]], в 18 песнях убеждает его в необходимости дать сражение, не думая о последствиях. В дальнейшем течении рассказа развивается целая система инд. религиозной [[философия|философии]], которая с особенной ясностью и изяществом изложения стремится разрешить важнейшие проблемы человеческого духа. Когда и кем сочинена эта поэма до сих пор не приведено в известность. Во всяком случае, она не может быть отнесена ко времени первого пробуждения религиозно-философской мысли у индусов, а будучи эклектического характера, заставляет предполагать, что она сложилась уже после возникновения философских школ. По всей вероятности поэма эта сложилась уже в первых веках по Р. X. В [[индия|Индии]] поэма эта в большом уважении и поэтому многократно была комментирована (лучший коментарий Сридгара-Свамина (Sr&amp;icirc;dhara Svamin), вышел в Калькуте, [[1832]] г.) и переведена на разные языки Индии. Лучшее изд. санскр. текста у Шлегеля (<del class="diffchange diffchange-inline">[[</del>Бонн<del class="diffchange diffchange-inline">]]</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">[[</del>1846<del class="diffchange diffchange-inline">]] </del>г.) и Томсона (<del class="diffchange diffchange-inline">[[</del>Гертфорд<del class="diffchange diffchange-inline">]]</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">[[</del>1855<del class="diffchange diffchange-inline">]] </del>г.). Существуют переводы поэмы на нем. и англ. яз. Ср. В. Гумбольдта, «Ueber die unter dem Namen B. bekannte Episode d. Mahвbhвrata» (Берл., <del class="diffchange diffchange-inline">[[</del>1827<del class="diffchange diffchange-inline">]]</del>).</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>(то есть ''петые ''божеством откровения) — заглавие религиозно-философской поэмы, составляющей часть шестой книги индийского эпоса Магабгараты. Обе неприятельские [[рати]] родственных куруидов и пандуидов стоят друг против друга в боевом порядке, трубы дают [[сигнал]] к началу сражения; пандуид Ардшуна садится на свою боевую [[колесница|колесницу]], которой управляет само божество в человеческом образе. Увидев в неприятельском лагере своих родственников, [[друза|друзей]] детства и учителей, Ардшуна начинает колебаться, вступить ли в бой: его терзают сомнения, дозволено ли ради земных благ, как отвоевание отеческого престола, нарушить священные законы кровного родства. Тогда управляющее колесницей божество, в образе [[кришна|Кришны]], в 18 песнях убеждает его в необходимости дать сражение, не думая о последствиях. В дальнейшем течении рассказа развивается целая система инд. религиозной [[философия|философии]], которая с особенной ясностью и изяществом изложения стремится разрешить важнейшие проблемы человеческого духа. Когда и кем сочинена эта поэма до сих пор не приведено в известность. Во всяком случае, она не может быть отнесена ко времени первого пробуждения религиозно-философской мысли у индусов, а будучи эклектического характера, заставляет предполагать, что она сложилась уже после возникновения философских школ. По всей вероятности поэма эта сложилась уже в первых веках по Р. X. В [[индия|Индии]] поэма эта в большом уважении и поэтому многократно была комментирована (лучший коментарий Сридгара-Свамина (<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>Sr&amp;icirc;dhara Svamin<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>), вышел в Калькуте, [[1832]] г.) и переведена на разные языки Индии. Лучшее изд. санскр. текста у Шлегеля (Бонн, 1846 г.) и Томсона (Гертфорд, 1855 г.). Существуют переводы поэмы на нем. и англ. яз. &#160;</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#160;</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Ср. В. Гумбольдта, «Ueber die unter dem Namen B. bekannte Episode d. Mahвbhвrata» (Берл., 1827).</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{БЭСБЕ}}</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{БЭСБЕ}}</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Ссылки ==</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Ссылки ==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[<del class="diffchange diffchange-inline">en</del>:ru:Бхагавад-гита|Бхагавад-гита/Википедия]]</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[:ru:Бхагавад-гита|Бхагавад-гита/Википедия]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Категория:Индийская мифология]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Категория:Индийская мифология]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Категория:<del class="diffchange diffchange-inline">Литература</del>]]</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Категория:<ins class="diffchange diffchange-inline">Индийская литература</ins>]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[en:Bhagavad_Gita]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[en:Bhagavad_Gita]]</div></td></tr> </table>

EvgBot http://wiki.laser.ru/index.php?title=%D0%91%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D0%B4-%D0%93%D0%B8%D1%82%D0%B0&diff=16149&oldid=prev 2008-10-28T00:46:51Z

<p>Новая: &#039;&#039;&#039;Багавад-Гита&#039;&#039;&#039; (то есть &#039;&#039;петые &#039;&#039;божеством откровения) — заглавие религиозно-философской поэмы, сос...</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>'''Багавад-Гита'''<br /> <br /> (то есть ''петые ''божеством откровения) — заглавие религиозно-философской поэмы, составляющей часть шестой книги индийского эпоса Магабгараты. Обе неприятельские [[рати]] родственных куруидов и пандуидов стоят друг против друга в боевом порядке, трубы дают [[сигнал]] к началу сражения; пандуид Ардшуна садится на свою боевую [[колесница|колесницу]], которой управляет само божество в человеческом образе. Увидев в неприятельском лагере своих родственников, [[друза|друзей]] детства и учителей, Ардшуна начинает колебаться, вступить ли в бой: его терзают сомнения, дозволено ли ради земных благ, как отвоевание отеческого престола, нарушить священные законы кровного родства. Тогда управляющее колесницей божество, в образе [[кришна|Кришны]], в 18 песнях убеждает его в необходимости дать сражение, не думая о последствиях. В дальнейшем течении рассказа развивается целая система инд. религиозной [[философия|философии]], которая с особенной ясностью и изяществом изложения стремится разрешить важнейшие проблемы человеческого духа. Когда и кем сочинена эта поэма до сих пор не приведено в известность. Во всяком случае, она не может быть отнесена ко времени первого пробуждения религиозно-философской мысли у индусов, а будучи эклектического характера, заставляет предполагать, что она сложилась уже после возникновения философских школ. По всей вероятности поэма эта сложилась уже в первых веках по Р. X. В [[индия|Индии]] поэма эта в большом уважении и поэтому многократно была комментирована (лучший коментарий Сридгара-Свамина (Sr&amp;icirc;dhara Svamin), вышел в Калькуте, [[1832]] г.) и переведена на разные языки Индии. Лучшее изд. санскр. текста у Шлегеля ([[Бонн]], [[1846]] г.) и Томсона ([[Гертфорд]], [[1855]] г.). Существуют переводы поэмы на нем. и англ. яз. Ср. В. Гумбольдта, «Ueber die unter dem Namen B. bekannte Episode d. Mahвbhвrata» (Берл., [[1827]]).<br /> {{БЭСБЕ}}<br /> == Ссылки ==<br /> * [[en:ru:Бхагавад-гита|Бхагавад-гита/Википедия]]<br /> <br /> [[Категория:Индийская мифология]]<br /> [[Категория:Литература]]<br /> <br /> [[en:Bhagavad_Gita]]</div>

EvgBot