Веер - История изменений

EvgBot в 21:14, 1 апреля 2016

2016-04-01T21:14:56Z

Внесённые изменения

EvgBot в 11:13, 1 декабря 2013

2013-12-01T11:13:01Z

EvgBot: /* См. также */

2013-03-03T22:45:11Z

‎См. также

EvgBot: /* Ссылки */

2013-03-03T12:26:06Z

‎Ссылки

EvgBot: Новая страница: «'''Веер''' (от веять — дуть, обдавать потоком воздуха, обмахивать, опахивать воздухом; нем....»

2013-03-02T08:21:53Z

Новая страница: «'''Веер''' (от веять — дуть, обдавать потоком воздуха, обмахивать, опахивать воздухом; нем....»

Новая страница

'''Веер'''

(от веять — дуть, обдавать потоком воздуха, обмахивать, опахивать воздухом; нем. — ''Fächer;'' франц. — ''éventail;'' англ. — ''fan''). Родина веера — Восток, где, вместе с опахалом и зонтиком, он был одним из атрибутов царского достоинства, что подтверждают древние индусские поэмы («Магабгарата» и «Рамаяна»). Сохранившиеся в разных музеях памятники искусства (миниатюры, барельефы и т. п.) дают возможность заключить, что первые В. делались из листьев [[банана]], [[пальма|пальмы]] и [[лотос]]а. По-[[санскрит]]ски В. называется ''панк-ха'', и изображения его можно часто видеть на индийских саркофагах. Его воспевают поэты, им раздувают священный огонь; [[Индра]], [[бог]] неба, держит в руке В. из павлиньих перьев. Веер из пальмового листа, называемый в [[Cиaм]]e ''maлапат, ''дал название всей [[каста|касте]] жрецов, которые здесь зовутся талапоинами оттого, что держат постоянно в руках пальмовый лист. Богатые [[каста|касты]] в [[индия|Индии]], для отличия от бедных, стали употреблять веера из павлиньих перьев «с глазами Аргуса», с резною ручкою. В Индии также встречается особый род гигантских В. — панк-хи — обтянутые муслином рамы, приводимые в движение ''панкхи-бердарем'', специальным для того слугою. Эти веера-вентиляторы, если можно их так назвать, встречаются на Востоке в домах богатых англичан, у которых они приспособлены в каждой комнате над каждой головой; их же можно видеть на судах, в храмах, гостиницах и т. п.

В ''[[Япония|Японии]]'', как и в [[Китай|Китае]], веер употребляется с незапамятных времен. Веер — нераздельная часть японского национального костюма, а временами служит вместо записной книжки. Полагают, что В. изобретение японское, так как в обиходе японца он положительно незаменим: опусканием В. изъявляется почтение вельможе, движением В. [[японцы]] приветствуют друг друга, на В. японец подает бедному милостыню, на нем он принимает лакомства и т. п.; веер служит символом военной власти и употребляется генералами при командовании (на таком веере изображается серебряное восходящее [[солнце]]). [[Бронза]], [[слоновая кость]], [[сандальное дерево]], [[перламутр]], черепаха, [[серебро]] и [[золото]] служат материалами для японских В. Самыми ценными и красивыми, однако, считаются В. из белой пеньковой бумаги с живописью. Изумительная ловкость и изящество японских художников в деле расписывания В. недаром доставили им всесветную известность. В [[1866]] г. такие В. продавались в Лондоне по 900 фунт. стерл. (около 9000 руб.) за штуку. Японские веера ныне в большой моде. Они, как и китайские, имеют легкую, изящную форму.

[[Файл:Веер b14 614-0.jpg|thumb|480px|Веера]]
В ''Китае'' веер составляет принадлежность всех классов без различия пола и возраста: богатый и бедный, духовный и ученый, дети и старики — все с В. в руках. Если верить стихотворению китайского поэта Ло-ки, то изобретение В. восходит до царствования императора Ву-ванг ([[1134]] г. до Р. X.). Сначала В. делались из [[бамбук]]а и перьев [[павлин]]а; впоследствии их стали делать более из белой шелковой материи или из тканей, шитых шелком; их сменяют расписанные экраны (впоследствии складные) в форме круга или округлой [[трапеция|трапеции]]. Они служат и для опахивания и для защиты от лучей палящего солнца. Излюбленный рисунок — древние китаянки, а также птицы и [[бабочки]] среди зелени и цветов. Если китайский В. делается из серебра, то основа его обыкновенно позолочена, а внутренние ветви состоят из филигранной работы, с синею эмалью. В. из слоновой кости, раковин и перламутра. сандального дерева и т. п. всегда а основе покрыты скульптурными украшениями, а ветви — ажурной работой. На открытых бумажных В. бывают надписи и рисунки; на таких ''альбомах-веерах ''иногда находятся автографы замечательных людей. Историческою известностью пользуется китайский веер, подаренный в [[1804]] г. китайским послом графине [[Клозель]], по случаю коронования Наполеона, и. В. этот хранится в коллекции Виль де Сардели, внучки графини Клозель. Грандиозной формы В. встречаются в древнем ''[[Египет|Египте''. На одном египетском барельефе сыновья Рамзеса Великого, держащие в руках В. из страусовых перьев, в надписи названы «веероносцами с левой стороны царя». В египетской [[космогония|космогонии]] веер — [[эмблема]] счастья и небесного покоя. Один из изящных египетских В. полукруглой формы изображен на барельефе, представляющем триумф царя Горуса ([[1657]] г. до Р. Хр.; см. таблицу «Bеepa», фиг. '''1'''). В Булакском музее (см.) хранится замечательный веер царицы Аа-Хотены, жены Камеса и матери Ахмезиса, основателя XVIII династии ([[1703]] г. до Р. X.). Из Индии через [[ассирия|Ассирию]] веер перешел к ''мидянам ''и ''персам, ''у которых, по уверению Ксенофонта, он также был символом царской власти. У ''арабов ''в начале нашей эры вошло в употребление делать на В. надписи. В наше время В. в постоянном употреблении в гаремах [[турция|Турции]], [[персия|Персии]] и французских владений в [[африка|Африке]], где веер из павлиньих перьев алжирского бея приобрел историческое значение. Известно, что [[30 апреля]] [[1827]] г. раздраженный [[бей]] ударил веером французского посланника Деваля и не хотел извиниться — в результате получилось завоевание французами [[Алжир]]а. В ''[[Мексика|Мексике]]'' веер также был в большом употреблении, еще до завоевания ее испанцами, у древних толтеков и ацтеков. Когда [[Монтесума]] узнал о прибытии испанцев, то в числе других подарков Кортесу были приготовлены и два В., украшенные роскошными перьями, одна сторона которых заключала золотую Луну, а другая — превосходно отполированное золотое Солнце.

Через финикиян и фригийцев веер перешел из Ассирии к ''грекам'', у которых первые В. делались из миртовых ветвей, листьев платана, лотоса и др. Только в V ст. нашей эры гречанки начинают отдавать предпочтение В. из перьев павлина (как известно, носившего у греков название птицы Геры), каковым он был у древних этрусков, у которых очень рано водворилась восточная роскошь. Такой роскошный В. из неравной величины расположенных полукругом павлиньих перьев изображен на одной этрусской вазе ([[Лувр]], см. фиг. '''2'''). От этрусков веер под именем ''флабеллума ''переходит к римлянам (Теренций в своей комедии «Евнух» называет В. — ''flabellum''). К В. прибегали преимущественно в [[термы|термах]] и в [[театр]]е. Римские веера делались с длинной ручкой, чтобы самому нельзя было обмахиваться; для этого имелся молодой раб — ''flabellifer'', — обязанный опахивать свою госпожу даже во время сна ([[Плавт]] в комедии «Тринумус»). На помпейских фресках и греческих вазах обязанности флабеллифера исполняют молодые девушки. Впоследствии появился новый род веера. — ''tabellae'', — состоявшие из тонких дощечек дорогого дерева или слоновой кости. Эти табеллы носились щеголями, когда они сопровождали своих возлюбленных ([[Овидий]]). Несмотря на моду, табеллы вскоре были заменены прежними флабеллумами из перьев и листьев. Первые христиане, подобно язычникам, употребляли веер в обыкновенной жизни. Сирийские монахи готовили В., и есть вероятие предположить, что даже св. Иероним делал В. в пустыне. Позже стали употреблять В. в церковных обрядах. В так называемых «Апостолических конституциях» говорится, что во время совершения св. Тайн два диакона должны постоянно приводить в движение два В. из павлиньих перьев, для освежения священнодействующего и для отогнания мух, которые могут cесть на хлебы или упасть в чашу. Единственный pедкий памятник этого рода, флабеллум аббатства св. Филибера (XI в.), был на всемирной выставке [[1867]] г. В [[средние века]], когда флабеллуму придавали мистическое значение, веер исчезает из обращения. Во [[франция|Франции]] в [[XIII]] столетии веер назывался «es mouchoir». Во всеобщее употребление веер входит в [[XVI]] ст. Его делают в [[испания|Испании]] из цветной шелковой материи, натянутой на проволочную раму, в форме небольшого флага; ручка делается из слоновой кости или редкого металла; но вскоре в Испанию и [[португалия|Португалию]] В. стали привозиться из Китая. Итальянские В. круглой формы, украшенные перьями, вошли в моду при французском дворе, благодаря Екатерине [[Медичи]], привезшей их с собой. Итальянские В. готовились разнообразной формы: а) в виде древесного листа, украшенного искусственными цветами и листьями, б) или складные, в современной форме; такой веер ([[XVI]] в.) принадлежал принцессе Элеоноре д’Эсте, прославленной любовью к ней Торквато Тассо (см. табл., фиг. '''3'''); в) или в виде знамени — веер-[[флюгер]], — из шитых [[парча|парчи]] и [[шелк]]а. Знаменитая «Жена Тициана» (Дрезденская галерея) держит в руках такой веер. Эти В. были в большом ходу в [[падуя|Падуе]], [[венеция|Венеции]] и [[неаполь|Неаполе]]. Веера-флюгера — употреблялись только замужними женщинами. В конце [[XVI]] в. во Франции складной веер носится у пояса на длинной цепочке или щнурке. В [[англия|Англии]] В. во всеобщее употребление вводятся при Генpиxе III. Королева Елизавета установила обычай, что английская королева от своих подданных может принять единственный подарок — веер; поэтому она названа «покровительницею веров». В эпоху [[Людовик XIV|Людовика XIV]] веера во Франции достигли необыкновенного совершенства. При Людовике XV вместе с В. французского изделия успешно обращаются индийские и китайские В., давшие начало производству В., так назыв, ''brises''. Прекрасный образец веepa г-жи Дюбуа, в стиле Людовика XV, из слоновой кости, замечательной разной работы — см. на фиг. '''4''' (табл.). Лучший образец веера [[XVIII]] в. представляет собою веер маркизы [[Помпадур]], как полагают, подаренный ей Людовиком XV (в коллекции г-жи Жюбиналь). От него сохранилось только богатое [[кружево]], своего рода высокое произведение искусства. К той же эпохе относится веер Марии-Антуанетты (см. табл., фиг. '''5'''), поднесенный ей городом Диепом [[25 мая]] [[1785]] г., в день рождения дофина, впоследствии [[Людовик XVII|Людовика XVII]]. Несчастная королева, во время событий 5 и [[6 октября]], оставляя [[Версаль]], подарила его своей хранительнице кружев. В. этот состоит из 20 пластинок цейлонской слоновой кости, связанных голубою лентой; резная работа (по рисунку Вьена) изображает эпизоды свидания Александра Великого с индейским царем Пором (IV в. до Р. X.). Благодаря влиянию маркизы Помпадур рисунок В. значительно совершенствуется (Буше и др.); на В. появляются красивые цветы, амуры и [[пастушки]], с революцией уступающие свое место портретам прославленных политических деятелей (Мирабо, [[Марат]] и др.) и изображениям текущих событий (открытие генеральных штатов Франции и др. сцены). [[Республика]] вводит В. из грубой материи с грубым рисунком заступа и грабель, под которыми выставлен [[девиз]]: " ''Смерть или свобода'' "''. '' При [[директория|директории]] В. душатся, рисунок становится сантиментальным. В обращение входят '' В.-лилипуты, ''небольших размеров, мода на которые продолжается и с наступлением Империи, когда фабрикация вееров значительно падает. Временем возрождения художественного В. должно считать реставрацию. Производство вверов в Париже распространилось чрезвычайно, и с этих пор [[Франция]] снабжает [[европа|Европу]] и [[америка|Америку]] лучшими веерами. Веера в стиле [[Людовик XIV|Людовиков XIV]], ХV и XVI благодаря нескольким талантливым художникам сделались типами современного В. Вскоре и [[хромолитография]] была применена к В. Были пущены в ход новые веера: ''éventaile a coulisse'', в подражание китайским, ''é v.-palme, év.- écran, év.-bouquet. év.-necessaи re, ev.-pochettes'' и др. Дероше — один из главных парижских фабрикантов вееров, приглашая лучших художников и платя им за рисунки для В. громадные деньги, стремился усовершенствовать современный стиль В. Эти художники — [[Энгр]], [[Гамон]], Куанье, [[Роза]] Бонер, Лами, Барон, Коламот, Говарт, Жером и др. Ныне в деле производства В. с Франциею конкурируют только [[Китай]] и [[Япония]]. Испанские веера уступают французским.

Ср.
* Г. Вейс, «История одежды, вооружения и пр.» (в перев. Васильева и Чаева, Москва, 1873-79);
* «История В.» («Ваза», 1875, №№ 8, 10, 12, 13, 15 и 19);
* В. Чуйко, «Из истории В.» («Новь», 1885, № 16);
* Blondel, «Histoire des é ve ntails» (Пар., 1875);
* Frauberger, «Geschichte des Fächers» (Лейпц., 1877);
* Uzanne, «Le eventail» (Париж, 1881, иллюстрировано).

{{Автор БЭСБЕ|А. Ум.}}

{{БЭСБЕ}}

== Ссылки ==
* [[:ru:Веер|Веер // Википедия]]
* [http://www.nkj.ru/archive/articles/4737/?phrase_id=3375266 Н. Муллер Хотел бы веером сим быть // Наука и жизнь №9, 2002]

[[Категория:Быт]]
[[Категория:Украшения]]
[[en:Hand fan]]

← Предыдущая		Версия 11:13, 1 декабря 2013
Строка 6:		Строка 6:

	[[Файл:Веер b14 614-0.jpg\|thumb\|480px\|Веера]]		[[Файл:Веер b14 614-0.jpg\|thumb\|480px\|Веера]]
−	В ''Китае'' веер составляет принадлежность всех классов без различия пола и возраста: богатый и бедный, духовный и ученый, дети и старики — все с В. в руках. Если верить стихотворению китайского поэта Ло-ки, то изобретение В. восходит до царствования императора Ву-ванг ([[1134]] г. до Р. X.). Сначала В. делались из [[бамбук]]а и перьев [[павлин]]а; впоследствии их стали делать более из белой шелковой материи или из тканей, шитых шелком; их сменяют расписанные экраны (впоследствии складные) в форме круга или округлой [[трапеция\|трапеции]]. Они служат и для опахивания и для защиты от лучей палящего солнца. Излюбленный рисунок — древние китаянки, а также птицы и [[бабочки]] среди зелени и цветов. Если китайский В. делается из серебра, то основа его обыкновенно позолочена, а внутренние ветви состоят из филигранной работы, с синею эмалью. В. из слоновой кости, раковин и перламутра. сандального дерева и т. п. всегда а основе покрыты скульптурными украшениями, а ветви — ~~ажурной~~ работой. На открытых бумажных В. бывают надписи и рисунки; на таких ''альбомах-веерах ''иногда находятся автографы замечательных людей. Историческою известностью пользуется китайский веер, подаренный в [[1804]] г. китайским послом графине [[Клозель]], по случаю коронования Наполеона, и. В. этот хранится в коллекции Виль де Сардели, внучки графини Клозель. Грандиозной формы В. встречаются в древнем ''[[Египет\|Египте''. На одном египетском барельефе сыновья Рамзеса Великого, держащие в руках В. из страусовых перьев, в надписи названы «веероносцами с левой стороны царя». В египетской [[космогония\|космогонии]] веер — [[эмблема]] счастья и небесного покоя. Один из изящных египетских В. полукруглой формы изображен на барельефе, представляющем триумф царя Горуса ([[1657]] г. до Р. Хр.; см. таблицу «Bеepa», фиг. '''1'''). В Булакском музее (см.) хранится замечательный веер царицы Аа-Хотены, жены Камеса и матери Ахмезиса, основателя XVIII династии ([[1703]] г. до Р. X.). Из Индии через [[ассирия\|Ассирию]] веер перешел к ''мидянам ''и ''персам, ''у которых, по уверению Ксенофонта, он также был символом царской власти. У ''арабов ''в начале нашей эры вошло в употребление делать на В. надписи. В наше время В. в постоянном употреблении в гаремах [[турция\|Турции]], [[персия\|Персии]] и французских владений в [[африка\|Африке]], где веер из павлиньих перьев алжирского бея приобрел историческое значение. Известно, что [[30 апреля]] [[1827]] г. раздраженный [[бей]] ударил веером французского посланника Деваля и не хотел извиниться — в результате получилось завоевание французами [[Алжир]]а. В ''[[Мексика\|Мексике]]'' веер также был в большом употреблении, еще до завоевания ее испанцами, у древних толтеков и ацтеков. Когда [[Монтесума]] узнал о прибытии испанцев, то в числе других подарков Кортесу были приготовлены и два В., украшенные роскошными перьями, одна сторона которых заключала золотую Луну, а другая — превосходно отполированное золотое Солнце.	+	В ''Китае'' веер составляет принадлежность всех классов без различия пола и возраста: богатый и бедный, духовный и ученый, дети и старики — все с В. в руках. Если верить стихотворению китайского поэта Ло-ки, то изобретение В. восходит до царствования императора Ву-ванг ([[1134]] г. до Р. X.). Сначала В. делались из [[бамбук]]а и перьев [[павлин]]а; впоследствии их стали делать более из белой шелковой материи или из тканей, шитых шелком; их сменяют расписанные экраны (впоследствии складные) в форме круга или округлой [[трапеция\|трапеции]]. Они служат и для опахивания и для защиты от лучей палящего солнца. Излюбленный рисунок — древние китаянки, а также птицы и [[бабочки]] среди зелени и цветов. Если китайский В. делается из серебра, то основа его обыкновенно позолочена, а внутренние ветви состоят из филигранной работы, с синею эмалью. В. из слоновой кости, раковин и перламутра. сандального дерева и т. п. всегда а основе покрыты скульптурными украшениями, а ветви — [[ажур]]ной работой. На открытых бумажных веерах бывают надписи и рисунки; на таких ''альбомах-веерах ''иногда находятся автографы замечательных людей. Историческою известностью пользуется китайский веер, подаренный в [[1804]] г. китайским послом графине [[Клозель]], по случаю коронования Наполеона, и. В. этот хранится в коллекции Виль де Сардели, внучки графини Клозель. Грандиозной формы В. встречаются в древнем ''[[Египет\|Египте''. На одном египетском барельефе сыновья Рамзеса Великого, держащие в руках В. из страусовых перьев, в надписи названы «веероносцами с левой стороны царя». В египетской [[космогония\|космогонии]] веер — [[эмблема]] счастья и небесного покоя. Один из изящных египетских В. полукруглой формы изображен на барельефе, представляющем триумф царя Горуса ([[1657]] г. до Р. Хр.; см. таблицу «Bеepa», фиг. '''1'''). В Булакском музее (см.) хранится замечательный веер царицы Аа-Хотены, жены Камеса и матери Ахмезиса, основателя XVIII династии ([[1703]] г. до Р. X.). Из Индии через [[ассирия\|Ассирию]] веер перешел к ''мидянам ''и ''персам, ''у которых, по уверению Ксенофонта, он также был символом царской власти. У ''арабов ''в начале нашей эры вошло в употребление делать на В. надписи. В наше время В. в постоянном употреблении в гаремах [[турция\|Турции]], [[персия\|Персии]] и французских владений в [[африка\|Африке]], где веер из павлиньих перьев алжирского бея приобрел историческое значение. Известно, что [[30 апреля]] [[1827]] г. раздраженный [[бей]] ударил веером французского посланника Деваля и не хотел извиниться — в результате получилось завоевание французами [[Алжир]]а. В ''[[Мексика\|Мексике]]'' веер также был в большом употреблении, еще до завоевания ее испанцами, у древних толтеков и ацтеков. Когда [[Монтесума]] узнал о прибытии испанцев, то в числе других подарков Кортесу были приготовлены и два В., украшенные роскошными перьями, одна сторона которых заключала золотую Луну, а другая — превосходно отполированное золотое Солнце.

@@ Строка 26: / Строка 26: @@
 == См. также ==
 * [[Веер (в морфологии растений)]]
 == Ссылки ==

← Предыдущая		Версия 12:26, 3 марта 2013
Строка 23:		Строка 23:

	{{БЭСБЕ}}		{{БЭСБЕ}}
		+
		+	== См. также ==
		+	* [[Веер (в морфологии растений)]]

	== Ссылки ==		== Ссылки ==