Сахаров Александр Нестерович, 1875 - История изменений

EvgBot в 13:52, 19 сентября 2014

2014-09-19T13:52:46Z

EvgBot в 22:49, 8 сентября 2014

2014-09-08T22:49:59Z

EvgBot в 11:28, 10 марта 2012

2012-03-10T11:28:36Z

Внесённые изменения

EvgBot в 07:16, 23 ноября 2010

2010-11-23T07:16:53Z

Внесённые изменения

EvgBot в 06:31, 29 ноября 2009

2009-11-29T06:31:44Z

Внесённые изменения

EvgBot: /* Жизнеописание */

2009-05-21T09:14:52Z

‎Жизнеописание

Внесённые изменения

EvgBot в 06:34, 20 мая 2009

2009-05-20T06:34:33Z

Внесённые изменения

EvgBot в 21:24, 18 мая 2009

2009-05-18T21:24:14Z

Внесённые изменения

EvgBot в 20:51, 18 мая 2009

2009-05-18T20:51:30Z

EvgBot в 20:40, 18 мая 2009

2009-05-18T20:40:48Z

@@ Строка 35: / Строка 35: @@
 октября 1897 г. резолюцией преосвященного Мелетия оба прошения были удовлетворены и одобрены.
-В то время Александру было 22 года, и чтобы принять священный сан, необходимо было вступить в брак. Его избранницей стала девица Ольга Васильевна Строева дочь диакона церкви села [[Власово|Власове]] Василия Строева. Венчание состоялось 5 мая 1897 г. в Троицкой церкви с. Власове, которое совершил священник Павел Смирнов.
+В то время Александру было 22 года, и чтобы принять священный сан, необходимо было вступить в брак. Его избранницей стала девица Ольга Васильевна Строева дочь диакона церкви села [[Власово|Власове]] Василия Строева. Венчание состоялось 5 мая 1897 г. в Троицкой церкви с. Власове, которое совершил священник Павел Смирнов. Через всю жизнь во взаимной любви и согласии пронесли супруги Сахаровы чистый брак и непорочное супружество, воспитав восьмерых детей.
 Через всю жизнь во взаимной любви и согласии пронесли супруги Сахаровы чистый брак и непорочное супружество, воспитав восьмерых детей.
-ноября 1897 г. состоялась диаконовская, а на следующий день иерейская хиротония отца Александра, которую владыка Мелетий совершил в кафедральном соборе Рождества Христова г. Рязани. Казанская церковь д. Петровской, место будущего служения, еще строилась и находилась в начале своего возведения. Иерей Александр усердно приступил к исполнению своих обязанностей.
+ноября 1897 г. состоялась диаконовская, а на следующий день иерейская хиротония отца Александра, которую [[владыка]] Мелетий совершил в кафедральном соборе Рождества Христова г. [[Рязань|Рязани]]. Казанская церковь д. Петровской, место будущего служения, еще строилась и находилась в начале своего возведения. Иерей Александр усердно приступил к исполнению своих обязанностей. Предстоящий труд в сельском приходе предстал ему как непочатое поле жнецу, и оказался разнообразным и сложным: от естественных богослужебных обязанностей до всевозможных бытовых и гражданских дел малограмотных крестьян.
 Предстоящий труд в сельском приходе предстал ему как непочатое поле жнецу, и оказался разнообразным и сложным: от естественных богослужебных обязанностей до всевозможных бытовых и гражданских дел малограмотных крестьян.
 Немалая часть забот по строительству нового храма легла на долю молодого на стоятеля. А ко всему прочему, распоряжением Епархиального начальства осенью 1898 г. он был определен законоучителем Петровского начального училища.
 Первое время, когда строилась церковь и причтовые дома, он c семейством испытывал естественные трудности и нужду. Приходилось жить на квартирах в крестьянских избах, нанятых самими прихожанами. Притом еще, что жалования из казны пока не получал. Природная доброта и простой нрав отца Александра быстро снискали себе любовь и признание крестьян, их доверие. Со строительством храма постепенно налаживалась и приходская жизнь.
@@ Строка 45: / Строка 43: @@
 мая 1900 г. Благочинным 2-го Егорьевского округа, священником Василием Бобровым новопостроенная церковь была освящена. Весной 1902 г. Егорьевским народным комитетом попечительства и народной трезвости отец Александр был избран участковым попечителем. Задача не из легких, но она была не нова для него, с церковного амвона и в личных беседах отец Александр проводил эту работу и очень тщательно.
-Однажды в [[1905]] г. в селе Петровском местный учитель Сивцов стал производить смуту среди крестьян. Будучи сам зараженный богопротивным революционным духом вольнодумства, он стал открыто призывать местное население к свержению монархического строя путем совершения социалистсческой революции. Отец Александр немедленно отреагировал на это и сообщил в жандармерию. Сивцов был арестован. Крестьяне, движимые некоей жалостью к арестованному, хотели ходатайствовать за него и собрались ради этого на сход. Однако отец Александр и здесь совершенно решительно пресек всякое начало брожения в душах своих пасомых и заявил: «Не ваше дело об этом говорить, на это есть власть. И таких смутьянов нужно выводить». Хорошо крестьяне запомнили этот случай, только одни приняли это к назиданию и увещанию, но были и те, кто через 32 года этот поступок священника сообщит органам [[НКВД]], как преступление против не существовавшей тогда советской власти.
+Однажды в [[1905]] г. в селе Петровском местный учитель Сивцов стал производить смуту среди крестьян. Будучи сам зараженный богопротивным революционным духом вольнодумства, он стал открыто призывать местное население к свержению монархического строя путем совершения социалистсческой революции. Отец Александр немедленно отреагировал на это и сообщил в жандармерию. Сивцов был арестован. Крестьяне, движимые некоей жалостью к арестованному, хотели ходатайствовать за него и собрались ради этого на сход. Однако отец Александр и здесь совершенно решительно пресек всякое начало брожения в душах своих пасомых и заявил: «Не ваше дело об этом говорить, на это есть власть. И таких смутьянов нужно выводить». Хорошо крестьяне запомнили этот случай, только одни приняли это к назиданию и увещанию, но были и те, кто через 32 года этот поступок священника сообщит органам [[НКВД]], как преступление против не существовавшей тогда советской власти. 16 марта 1905 г. распоряжением Рязанского Епархиального начальства иерей Александр Сахаров «За заслуги по духовному и гражданскому ведомствам» был награжден набедренником.
 марта 1905 г. распоряжением Рязанского Епархиального начальства иерей Александр Сахаров «За заслуги по духовному и гражданскому ведомствам» был награжден набедренником.
 За время с 1900 по 1905 гг. с образованием самостоятельного прихода в деревнях Петровской, Левошево и Тарбеихе наблюдается прирост крестьянских домов и дворовых построек и, естественно, прирост числа жителей на 38 душ.

@@ Строка 93: / Строка 93: @@
 В 1925 г. в апреле за ревностные, усердные труды по пастырству иерей Сахаров Александр Несторович возведен в сан протоиерея и был назначен исполняющим обязанности Благочинного 2-го Егорьевского округа и старшим членом Благочиннического Совета округа вплоть до 1929 г. Между тем, 1929 г. принес в крестьянские села новую казнь — раскулачивание и коллективизацию, в результате чего в селах Петровское и Левошево были подвергнуты репрессиям зажиточные крестьяне Лашневы, Журавлевы, Смирновы — те, кто в недавнем прошлом были основными строителями храма Казанской иконы Божией Матери. Они же были опорой и поддержкой настоятелю деревенского храма. Их арестовали а затем, как контрреволюционный элемент расстреляли, имущество распродали в г. Шатуре, а семьи сослали в неизвестном направлении. Скоро из приходских сел в результате коллективизации образовалась одно общее хозяйство — колхоз «Большевик», куда всевозможными ухищрениями и насилием загоняли крестьян. Те крестьяне, которые стали работать в колхозе, были практически лишены возможности посещать храм, так как колхозный устав и образ жизни, вернее, бесправного существования колхозников, прямо предполагал [[безбожие]], [[атеизм]] и бездуховность. Однако отец Александр решительно настраивал крестьян хранить веру и строго держаться церковных правил, и в воскресный день обязательно на богослужения ходить. В то время он хорошо знал новую конституцию, в которой, по крайней мере, были записаны права верующих, поэтому он настраивал прихожан ничего не бояться и в храм ходить.
-Противостояние власти и церкви в селах нарастало. Власти обвиняли священника в умышленном затягивании богослужении в выходные дни, что приводило, по их мнению, к срыву полевых работ, посевной и уборочной, называя отца Александра закоренелым монархистом, контрреволюционным церковником. Хотя политика большевиков и предполагала беспощадный террор на деревне против кулаков и духовенства, однако отца Александра, в силу его большого духовного авторитета среди крестьян, устранить сразу они не могли, боясь
+Противостояние власти и церкви в селах нарастало. Власти обвиняли священника в умышленном затягивании богослужении в [[выходные дни]], что приводило, по их мнению, к срыву полевых работ, посевной и уборочной, называя отца Александра закоренелым монархистом, контрреволюционным церковником. Хотя политика большевиков и предполагала беспощадный террор на деревне против кулаков и духовенства, однако отца Александра, в силу его большого духовного авторитета среди крестьян, устранить сразу они не могли, боясь
 опасности всеобщего недовольства местного населения и срыва начатого колхозного строительства.

← Предыдущая		Версия 20:51, 18 мая 2009
Строка 1:		Строка 1:
		+	[[Файл:Сахаров Александр Нестерович.jpg\|thumb\|240px\|Сахаров Александр Нестерович (1875-1937)]]
	'''Сахаров Александр Нестерович, 1875 г.р.'''		'''Сахаров Александр Нестерович, 1875 г.р.'''
	:канонизирован в августе 2000		:канонизирован в августе 2000

@@ Строка 20: / Строка 20: @@
 {{КП Ц}}
 {{КП канонизирован}}
 {{КПШ}}