Вече — различия между версиями
EvgBot (обсуждение | вклад) (Новая страница: «'''Вече''', древнерусское народное собрание, в частности в древнерусских городских респуб...») |
EvgBot (обсуждение | вклад) м |
||
Строка 12: | Строка 12: | ||
== См. также == | == См. также == | ||
+ | * [[Вече, у древних германцев]] | ||
+ | * [[Вече, у славян]] | ||
== Ссылки == | == Ссылки == | ||
* [[:ru:Вече|Вече // Википедия]] | * [[:ru:Вече|Вече // Википедия]] |
Версия 00:17, 14 марта 2013
Вече, древнерусское народное собрание, в частности в древнерусских городских республиках (Новгороде, Пскове). Правом голоса на вече пользовались все горожане — «большаки» («большак» — глава семьи), но господствующее значение имели богатые купцы и ростовщики, которые держали в хозяйственной кабале низшие слои городского населения. Постановления вече главного города волости (области) были обязательны для всех пригородов (городов помельче). Крестьяне были совсем лишены права участия на вече. Падение политического значения древнерусских городов ведет к постепенному отмиранию вече. В Новгороде Великом, где торговля продолжала развиваться, вече продержалось до 1479, когда Новгородская республика пала под ударами московского торгового капитала. Об отношениях между князем и В. см. Киевская Русь и Новгород Великий.
Славянофилы (см.) идеализировали вече, видя в нем отражение «гласа народа», который единодушно высказывает свое мнение по вопросам политическим. Однако многочисленные проявления классовой борьбы, наблюдаемые на В., ясно указывают на ошибочность этой идеализации.
Литература:
- Покровский М.Н., Очерки истории русской культуры, ч. 1, отд. 2, М.—Л., 1925;
- Сергеевич В. И., Вече и князь, СПБ, 1893;
- Дьяконов М., Очерки общественного и государственного строя древней Руси, М.—Л., 1926.
- В статье воспроизведен текст из Малой советской энциклопедии.