Tabula rasa — различия между версиями

Материал из ЭНЭ
Перейти к: навигация, поиск
(Новая: '''Табула раса''', '''Tabula rasa''' (лат.) - чистая (вытертая) доска для письма, в переносном смысле нечто соверше...)
 
м
 
Строка 1: Строка 1:
'''Табула раса''', '''Tabula rasa''' (лат.) - чистая (вытертая) доска для письма,
+
'''Tabula rasa '''
в переносном смысле нечто совершенно лишенное собственного содержания или нечто чистое, нетронутое, не испорченное посторонним влиянием.
+
  
- см.также [[Сенсуализм]].
+
см. [[Сенсуализм]].
 +
 
 +
{{БЭСБЕ}}
 +
 
 +
'''Tabula Rasa''' (латинский — гладкая, чистая доска для письма), термин ''[[сенсуализм]]а'', означающий состояние сознания человека, ещё не располагающего вследствие отсутствия внешнего чувств, опыта каким-либо знаниями (например, новорождённый). Термин «Т. R.», появившийся ещё в античной философии (у [[Платона]], [[Аристотель|Аристотеля]], в [[стоицизм]]е), встречается в различных значениях у Альберта фон Больштедта, [[Фома Аквинский|Фомы Аквинского]] и др. Т. Гоббс и П. Гассенди сравнивали человеческое сознание с доской, на которую опыт наносит свои знаки. Широкую известность термин получил после [[Локк |''Дж. Локка'']], использовавшего его в своей критике теории [[Врождённые идеи|''врождённых идей'']] (см. «Опыт о человеческом разуме», в книге: Избр. философские произведения, т. 1, М., 1960).
 +
 
 +
{{БСЭ}}
 +
 
 +
== Ссылки ==
 +
* [[:ru:Tabula rasa|Tabula rasa // Википедия]]
  
 
[[Категория:Латинский язык]]
 
[[Категория:Латинский язык]]
 
[[Категория:Фразы]]
 
[[Категория:Фразы]]
 +
[[Категория:Философия]]
 +
[[en:Tabula rasa]]

Текущая версия на 22:03, 16 сентября 2013

Tabula rasa

— см. Сенсуализм.

В статье воспроизведен материал из Большого энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона.

Tabula Rasa (латинский — гладкая, чистая доска для письма), термин сенсуализма, означающий состояние сознания человека, ещё не располагающего вследствие отсутствия внешнего чувств, опыта каким-либо знаниями (например, новорождённый). Термин «Т. R.», появившийся ещё в античной философии (у Платона, Аристотеля, в стоицизме), встречается в различных значениях у Альберта фон Больштедта, Фомы Аквинского и др. Т. Гоббс и П. Гассенди сравнивали человеческое сознание с доской, на которую опыт наносит свои знаки. Широкую известность термин получил после Дж. Локка, использовавшего его в своей критике теории врождённых идей (см. «Опыт о человеческом разуме», в книге: Избр. философские произведения, т. 1, М., 1960).

Эта статья или раздел использует текст Большой советской энциклопедии.

Ссылки