Саксы — различия между версиями

— германское племя, впервые упоминаемое в [[география|географии]] [[Птолемей|Птолемея]] (около половины II-го в. по Р. Х.). [[Тацит]] ничего не знает о С., но в эпоху переселения народов они выступают как обширное племя, в состав которого, по совершенно гипотетическим предположениям старых медиевистов, вошли описанные Тацитом [[хавки]], [[марсы]], [[херуски]] и [[ангриварии]]; основывается это предположение исключительно на географических сопоставлениях. Живя в области Эльбского бассейна, Везера и Ютландского полуо-ва, С. занялись морскими разбоями и наводили на северные берега [[галлия|Галлии]] такой же ужас, как позднее пришедшие им на смену [[норманны]]. В середине V в., после того, как [[британия|Британию]] покинули римские легионы, спешившие на защиту [[италия|Италии]] от варварских нашествий, часть С. вместе с ютами и англами отправилась (в количестве нескольких сот родов) в Британию (нынешнюю [[англия|Англию]]), где и обосновались. Оставшиеся на континенте С. постепенно расширяли свои владения к Ю: в VI в. они, занимая страну двинувшихся в Италию лангобардов, двинулись в область Гарца, а оттуда и в [[тюрингия|Тюрингию]]. В эпоху возвышения майордомов во франкском государстве саксы начали понемногу вторгаться в его пределы, но энергичные правители из геристальского рода сумели дать им отпор: в крайних западных своих поселениях С. принуждены были не только оставить франков в покое, но и платить им ежегодную дань. Христианская культура проникла к С. позже, нежели к другим германским племенам; до самых времен Карла Великого С. оставались ревностными язычниками, отстаивавшими старые общегерманские верования. Общественные и родовые порядки, описанные Тацитом, всецело сохранились у С. до самого конца [[VIII]] стол.: С. жили свободными, самоуправлявшимися общинами, заключавшими союз в случае опасности со стороны внешнего врага; веча управляли общинными делами, а [[общее вече]] выбирало для предводительствования на войне герцога, который по окончании военных действий слагал с себя власть. На вечах принимали участие только два сословия: эделинги — «благородные», знать, и [[фрилинги]] — свободные граждане. Полузависимые [[литы]] и рабы участия в политических делах не принимали (других сословных подразделений у С. не было). Решающим моментом в истории первобытных саксов была эпоха Карла Великого, который тридцать три года должен был воевать с ними (с 772 по 804 г.). Сколько раз ни побеждал Карл С., они восставали против его владычества, как только он уходил из страны, избивали франкских купцов и миссионеров и снова вынуждали его к карательной экспедиции. Разрушив священный Ирменсуль, «поддерживающий вселенную», Карл нашел в С. ожесточенных мстителей за поруганную святыню. Один из саксонских эделингов, [[Витекинд]] (или [[Видукинд]]), явился национальным героем в этой борьбе с франками. После страшных поражений, понесенных С. в 783 и 784 гг., Витекинд явился к Карлу с изъявлением покорности; он и многие влиятельные эделинги приняли [[крещение]], и с тех пор начинается среди С. раскол, приведший к образованию двух течений: одного — старозаветного, язычески-национального, и другого — нового, тяготевшего к франкам и к христианству. Борьба с Карлом продолжалась еще 20 лет: он десятками тысяч выселял С. в Галлию, а франков селил в земле С. и этой насильственной колонизационной перетасовкой достиг, наконец, прочного владычества над своими неукротимыми врагами. Саксы были верны не только Карлу (в последние десять лет его жизни), но и сыну его Людовику Благочестивому: это они доказали во время смут и междоусобий, предшествовавших Верденскому трактату, когда они всеми силами поддерживали императора против его сыновей. Когда [[Людовик Благочестивый]] умер, С. пытались восстать против франков: это была последняя попытка такого рода. [[Людовик Немецкий]] в 842 г. усмирил их, а в 843 г. С. вместе с восточно-франкской [[монархия|монархией]] достались в удел своему усмирителю (по Верденскому договору). С тех пор они сливаются в своих исторических судьбах с остальной [[германия|Германией]]. В X-м в. С. выдвинули из своей среды императорскую династию (см. [[Саксонская династия]]); тогда же они нашли себе апологета в лице историка Видукинда, прославлявшего их национальные доблести.  

* Bolze, «Die Sachsen vor Karl d. Grossen» (Берл., [[1861]]);

* Keferstein, «Die Bildung des zu Karls d. Gr. Zeit mächtigen Staats der Sachsen» ([[Эрфурт]], [[1882]]).

'' Евг. Тарле. ''