Багавад-Гита — различия между версиями

(то есть ''петые ''божеством откровения) — заглавие религиозно-философской поэмы, составляющей часть шестой книги индийского эпоса Магабгараты. Обе неприятельские [[рати]] родственных куруидов и пандуидов стоят друг против друга в боевом порядке, трубы дают [[сигнал]] к началу сражения; пандуид Ардшуна садится на свою боевую [[колесница|колесницу]], которой управляет само божество в человеческом образе. Увидев в неприятельском лагере своих родственников, [[друза|друзей]] детства и учителей, Ардшуна начинает колебаться, вступить ли в бой: его терзают сомнения, дозволено ли ради земных благ, как отвоевание отеческого престола, нарушить священные законы кровного родства. Тогда управляющее колесницей божество, в образе [[кришна|Кришны]], в 18 песнях убеждает его в необходимости дать сражение, не думая о последствиях. В дальнейшем течении рассказа развивается целая система инд. религиозной [[философия|философии]], которая с особенной ясностью и изяществом изложения стремится разрешить важнейшие проблемы человеческого духа. Когда и кем сочинена эта поэма до сих пор не приведено в известность. Во всяком случае, она не может быть отнесена ко времени первого пробуждения религиозно-философской мысли у индусов, а будучи эклектического характера, заставляет предполагать, что она сложилась уже после возникновения философских школ. По всей вероятности поэма эта сложилась уже в первых веках по Р. X. В [[индия|Индии]] поэма эта в большом уважении и поэтому многократно была комментирована (лучший коментарий Сридгара-Свамина (Srîdhara Svamin), вышел в Калькуте, [[1832]] г.) и переведена на разные языки Индии. Лучшее изд. санскр. текста у Шлегеля ([[Бонн]], [[1846]] г.) и Томсона ([[Гертфорд]], [[1855]] г.). Существуют переводы поэмы на нем. и англ. яз. Ср. В. Гумбольдта, «Ueber die unter dem Namen B. bekannte Episode d. Mahвbhвrata» (Берл., [[1827]]).

* [[en:ru:Бхагавад-гита|Бхагавад-гита/Википедия]]

[[Категория:Литература]]