Акциденция — различия между версиями
EvgBot (обсуждение | вклад) м |
EvgBot (обсуждение | вклад) м |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | '''Акциденция''' (лат. | + | '''Акцидент''' |
| + | |||
| + | — означает случайное, не существенное свойство вещи; акцидентальный — то же, что случайный в противоположность эссенциальному, существенному. Ввиду этого в [[философия|философии]] акцидент противополагается существу ([[субстанция|субстанции]]) и означает происшедшие от процесса [[случайность|случайности]], свойства и назначения которых не принадлежат к постоянному, неизменному составу свойств существа и могут поэтому в нем отсутствовать или изменяться, не препятствуя тому, чтобы существо (вещь сама по себе) не переставало быть тем, чем оно есть. | ||
| + | |||
| + | {{БЭСБЕ}} | ||
| + | |||
| + | '''Акциденция''' (лат.— привходящее), несущественное, случайное [[свойство]] вещи. Акциденция противополагается [[субстанция|субстанции]] (см.). | ||
| + | |||
{{МСЭ}} | {{МСЭ}} | ||
| − | '''Акциденция''' (от лат. ''accidentia'' | + | '''Акциденция''' (от лат. ''accidentia'' — случай, случайность), философский термин, означающий случайное, несущественное в противоположность субстанциальному, или существенному (см. [[Субстанция]]). Впервые встречается в «Метафизике» и «Физике» [[Аристотель|Аристотеля]], затем у Порфирия, который разделил А. на отделимые (например, [[сон]] для человека) и неотделимые (например, чёрный цвет кожи для [[негр]]а). Понятие А. было развито в [[схоластика|схоластике]], где некоторые свойства вещей рассматривались как «реальные А.», существующие сами по себе вне тех субстанций, которым они обычно присущи. [[Декарт]], Гоббс и др. философы 17 в. отрицали существование «реальных Акциденций», в связи с чем [[Спиноза]] заменил термин «Акциденции» термином «[[модус]]», обозначающим единичное проявление субстанции. Понятие А. встречается у [[Кант]]а, [[Фихте]] и др. философов 18—19 вв., а также в [[формальная логика|формальной логике]] (Дж. Ст. Милль, Ф. К. С. Шиллер). |
| + | |||
| + | {{Автор БЭСБЕ|В. В. Соколов}}. | ||
| − | |||
{{БСЭ}} | {{БСЭ}} | ||
| + | |||
| + | == Ссылки == | ||
| + | * [[:ru:Акциденция|Акциденция // Википедия]] | ||
[[Категория:Термины]] | [[Категория:Термины]] | ||
[[Категория:Философия]] | [[Категория:Философия]] | ||
| + | [[en:Accident (philosophy)]] | ||
Текущая версия на 22:12, 11 марта 2013
Акцидент
— означает случайное, не существенное свойство вещи; акцидентальный — то же, что случайный в противоположность эссенциальному, существенному. Ввиду этого в философии акцидент противополагается существу (субстанции) и означает происшедшие от процесса случайности, свойства и назначения которых не принадлежат к постоянному, неизменному составу свойств существа и могут поэтому в нем отсутствовать или изменяться, не препятствуя тому, чтобы существо (вещь сама по себе) не переставало быть тем, чем оно есть.
- В статье воспроизведен материал из Большого энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона.
Акциденция (лат.— привходящее), несущественное, случайное свойство вещи. Акциденция противополагается субстанции (см.).
- В статье воспроизведен текст из Малой советской энциклопедии.
Акциденция (от лат. accidentia — случай, случайность), философский термин, означающий случайное, несущественное в противоположность субстанциальному, или существенному (см. Субстанция). Впервые встречается в «Метафизике» и «Физике» Аристотеля, затем у Порфирия, который разделил А. на отделимые (например, сон для человека) и неотделимые (например, чёрный цвет кожи для негра). Понятие А. было развито в схоластике, где некоторые свойства вещей рассматривались как «реальные А.», существующие сами по себе вне тех субстанций, которым они обычно присущи. Декарт, Гоббс и др. философы 17 в. отрицали существование «реальных Акциденций», в связи с чем Спиноза заменил термин «Акциденции» термином «модус», обозначающим единичное проявление субстанции. Понятие А. встречается у Канта, Фихте и др. философов 18—19 вв., а также в формальной логике (Дж. Ст. Милль, Ф. К. С. Шиллер).
- Эта статья или раздел использует текст Большой советской энциклопедии.
