Полабские славяне — различия между версиями

Текущая версия на 02:14, 10 ноября 2011

Полабские и прибалтийские славяне

— условное название для различных ветвей славянского племени, занимавших, приблизительно с половины V-го века, южное побережье Балтийского моря и бассейн р. Лабы (Эльбы) и дробившихся на массу мелких колен. Из них особенное значение имеют бодричи на С. З., лютичи в центральных областях, сербы-лужичане на Ю. Различные местные условия наложили своеобразный отпечаток на историю бодричей, лютичей и лужичан: так, например, бодричи благодаря соседству с франками, часто действовали заодно с последними, поддерживавшими бодричских князей в их стремлении к усилению власти; у лютичей, наоборот, княжеская власть была отменена и господство перешло в руки аристократии; лужичане, соседившие с чехами, долго делили их общую судьбу. Много, однако, есть и сходного в истории и быте П. славян. Во-1-х, вся их жизнь протекла в беспрерывной и упорной борьбе с германскими племенами — норманнами, датчанами, немцами; во-2-х, все они до последней возможности отстаивали свое язычество от христианства, шедшего к ним не из Рима или Византии, стран культурных, а из Германии, в самой грубой форме. Внутренний быт полабских славян имел одинаковые недостатки, вытекавшие из их характера: они отличались горячим воображением, отсутствием воли и энергии. Отсюда слабость общественной организации, взаимная вражда и податливость натиску врагов. И судьба полабских славян была общая: они не отстояли своей свободы и самостоятельности и подчинились немецкой власти и немецкой культуре. Этому способствовала, между прочим, последовательность немецкой политики, заключавшейся главным образом в колонизации славянских земель с устройством крепостей и монастырей.

Источники для истории полабских славян: датские анналы, немецкие летописи, как официальные, так и в обработке отдельных писателей (Эгингард, Видукинд, Тятмар Мерзебургский, Адам Бременский, Гельмольд, Герборд), грамоты (см. «Monumenta Germaniae historica» Пертца, «Monumenta Poloniae historica»).

Пособия: L. Giesebrecht, «Wendische Geschichten» (Берл., 1843); П. Шафарик, «Славянские древности» (т. II, кн. III. рус. пер. Москва, 1848); Павинский, «Полабские славяне» (СПб., 1871); Гильфердинг, «История балтийских славян» («Соч.», т. IV, СПб., 1874); Котляревский, «Юридические древности П. славян» и «Сказания об Оттоне Бамбергском» (1874); Первольф, «Германизация балтийских славян» (СПб., 1876); H. Лебедев, «последняя борьба балтийских славян против онемечения» (во 2-ой части — обзор источников); Siemawski, «Pogląd na dzieje słowian zachodno-połniocnych» (1881); Bogusławski a Hórnik, «Historija serbskeho naroda» (1884).

А. Л-ий

В статье воспроизведен материал из Большого энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона.

Полабские славяне в 8—10 веках.

Полабские славяне, полабы, полабяне, большая группа западнославянских племён, населявшая в конце 1 — начале 2-го тыс. н. э. территории от р. Лаба (Эльба) и её притока р. Сала (Заале) на З. до р. Одра (Одер) на В., от Рудных гор на Ю. и до Балтийского моря. на С. Объединялись полабские славяне в три племенных союза лужицкие сербы, лютичи (велеты), бодричи (ободриты). Основой их хозяйственной деятельности были земледелие и скотоводство, значительного развития достигли садоводство и огородничество. У полабскх славян интенсивно развивалось ремесло; они вели оживлённую торговлю. С 10 в. германские феодалы начали систематическое наступление на П. с. сначала ради получения дани, а затем — с целью распространения на их землях своей власти путём основания военных областей (марок); католические миссионеры насильственно обращали полабских славян в христианство и взимали с них церковную десятину. В 10 в. герм. феодалам удалось подчинить полабских славян, однако в результате мощных восстаний (983, 1002) большая часть их (за исключением лужицких сербов) вновь стала свободной. Длительные войны с германскими феодалами пагубно сказывались на экономическом развитии П. с., тормозили процесс образования у них относительно крупных раннефеодальных государств. Однако в 10—11 вв. в результате развития классовых отношений процесс этот ускорился. Наиболее значительное государство П. с. — Вендская держава, во главе которого стал князь самой развитой группы полабских славян — бодричей — Готшалк. В 12 в. наступил заключительный этап борьбы П. с. во главе с князем бодричей Никлотом против германской агрессии, организаторами которой были Генрих Лев и Альбрехт Медведь. Крестовый поход против славян 1147 окончился безрезультатно для захватчиков. Однако в 50—60-х гг., используя раздробленность полабских славян на различные княжения, враждовавшие между собой, германские феодалы захватили последние свободные земли П. с. Земля лютичей стала основой маркграфства Бранденбург, в земле бодричей возникло княжество Мекленбург, вассально зависимое от саксонских герцогов, но управлявшееся славянскими князьями. В 1169 дат. феодалы разрушили святилище П. с. Аркону (на о. Руяна). В последующем большая часть полабских славянподверглась германизации, часть была истреблена. Однако некоторая часть П. с. сохранила свою этническую и культурную самобытность (см. Лужичане).

Литература:

• Die Slawen in Deutschland. Geschichte und Kultur der slawischen Stämme westlich von Oder und Neisse von 6—12 Jahrhundert. Bearb. von J. Herrmann, 2 Aufl., B., 1972.

См. также лит. при статьях Бодричи, Вендская держава, Крестовый поход против славян 1147.

Эта статья или раздел использует текст Большой советской энциклопедии.

См. также

• Полабский язык

Ссылки

• Полабы //Википедия