Лютичи — различия между версиями

— общее название для союза племен, живших между Одером, Балтийским морем и [[эльба|Эльбой]]. Сами они себя называли велетами, у [[франки|франков]] и [[саксы|саксов]] назывались вильцами; ''лютичи'' — более позднее название. Баварский географ IX в. насчитывает у Л. 95 общин и 4 области. Река Пена разделяла их так, что [[хижане]] и череспеняне находились на С., а ратаре и долинчане — на Ю. К этим племенам некоторые ученые прибавляют еще укран, речан, гаволян, серевян. Край лютичей представлял обширную равнину, местами болотистую, но в общем отличавшуюся плодородием. В лесах водилась дичь, [[олень|олени]], дикие лошади, [[медведь|медведи]], кабаны. Славянское население пришло сюда, вероятно, из Надвислянского края, вскоре после того, как началось движение германских племен к юго-западу. Немецкие [[анналисты]] изображают Л. народом многочисленным, весьма воинственным, храбрым, выносливым, упорным, нередко свирепым. На историческую сцену лютичи выступают уже пережившими родовой и отчасти общинный быт. Князья управляют племенами. В силу какого-то переворота в Х веке лютичи отменяют княжескую власть. Вся сила переходит к народному [[вече|вечу]]: оно ведает суд, распоряжается даже военными предприятиями. Решение требуется единогласное; кто противоречит постановленному решению, того бьют палками. Упоминаются у Л. знатные люди, которые, может быть, и свергли князей и руководили решением веча. Есть у Л. города-[[крепости]] и [[Весь (вьсь)|веси]]. Общее собрание племен, составлявших союз Л., происходило в городе Радигоще ([[ретра|Ретре]]), где-то в нынешнем Мекленбург-Стрелицком вел. герцогстве. Этот город имел большое религиозное значение для Л. [[Религия]] Л. основывалась на обожании сил природы, но они имели храмы, идолов и жреческое [[сословие]]. Религиозная связь, может быть, одна только и удерживала племена Л. от окончательного распадения до введения у них христианства; они постоянно между собой враждовали и готовы были даже помогать врагам против своих же. Главными врагами лютичей были [[норманны]] и [[немцы]]. Столкновения с норманнами носят характер морских разбоев: то норманны нападают на славянское [[поморье]], то [[балтийские славяне]] опустошают берега датские и скандинавские. Более опасными врагами Л. сделались немцы, соседи славян по всей линии [[Эльба|Эльбы]]. Тут была вражда и племенная, и религиозная, а также борьба из-за земли. Покоренная [[Карл Великий|Карлом Вел.]] земля саксов открывала свободный и безопасный путь к славянам, и по этому пути пошли немцы. Первый поход состоялся в 789 г. [[Карл Великий]] взял у Л. заложников и присягу в подчиненности. При первой же возможности, в 792 г., лютичи вместе с саксами уничтожают начатки христианства, разрушают церкви и истребляют христианское духовенство. Карл наказывает саксов и опустошает землю Л. Дальнейшая история лютичей представляет смену освобождения и нового подчинения немцам; мы знаем о восстаниях лютичей в 839, 929, 956, 995, 997 гг., во время [[Генрих II|Генриха II]] видим Л. в союзе с немцами, напр. против Болеслава Польского, но затем новые столкновения в [[1033]], [[1035]], [[1045]] и следующих годах. Ни к чему, однако, упорная борьба Л. не привела, потому что совершалась вразброд, без единства. Немцы их побеждали, облагали данью, крестили, строили церкви и монастыри, завладевали землями, вызывали колонистов. К [[XII]] в. может быть отнесена полная германизация Л.-славян: политическая независимость навсегда потеряна, славянские обычаи забыты, следы языка славянского еще сохраняются в географических названиях, и то исковерканных на чужой лад. Об источниках и пособиях см. [[Полабские славяне]].