Абстракция
Абстракция (от лат. abstrahere — отвлекать) — процесс мысленного отвлечения и результат этого процесса — отвлеченность.
- В статье воспроизведен материал из Большого энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона.
Абстракция (лат.),
1) в логике — отвлечение, устранение из содержания понятия различных признаков и выделение в общей форме одного или нескольких признаков с целью получения отвлеченного понятия (напр. движение — абстракция определенного признака от всех движущихся вещей). Абстракция имеет большое значение в науке, ибо, лишь «отвлекая» какой-нибудь предмет от других, с ним связанных, предметов, изолируя его, мы можем выяснить его особенные черты, отличительные свойства, и черты, общие у него с другими предметами. Как отметил Маркс, «Абстракция имеет смысл, поскольку она действительно выдвигает общее, фиксирует его и тем избавляет нас от повторения». Все важнейшие формы нашего мышления являются лишь разновидностями применения Абстракция. Ср. Конкретность.
2) В психологии — процесс мысленного выделения некоторых содержаний сознания из общего комплекса путем сосредоточения на них внимания.
Абстрактное понятие, отвлеченное понятие, в логике — понятие, в котором содержанием служат наиболее общие признаки, свойственные разнообразным конкретным предметам или понятиям, напр, понятия бытия, отношения, действия, качества, количества, протяженности, белизны и т. п.
Г. Г.
Абстрактный метод в политической экономии. Метод всякой науки обусловливается ее предметом. В отношении политической экономии Марксом в предисловии к 1-му тому «Капитала» это положение формулировано так: «При анализе экономических форм нельзя пользоваться ни микроскопом, ни химическими реактивами. И то и другое должна заменить сила абстракции». И в природе и в общественной жизни конкретное явление есть следствие не одной причины, а целого ряда причин, действующих притом не всегда в одном направлении, а чаще всего друг другу противодействующих.
При этом не все причины одинакового, так сказать, качества: одни являются решающими, а другие, осложняя действие первых, лишь модифицируют (видоизменяют) их действие. Для уяснения сложного явления исследователь должен расчленить его на составные элементы. Естествоиспытатель прибегает к эксперименту, а теоретик-экономист — к абстракции. И тот и другой отделяют одни причины от других и заставляют их действовать, что называется, врозь. Путем расчленения конкретн. явления (анализа), путем мысленного абстрагирования (отвлечения) изучаемое явление упрощается, представляется как результат не всех действующих причин, а лишь части их. На этом не заканчивается однако путь абстрактного исследования. Так как целью теоретического исследования является познание не надуманных схем, а конкретной действительности, исследователь должен, познав отдельные элементы конкретного явления, «воспроизвести конкретное путем мышления». Вторым наиболее важным этапом теоретического исследования является (как выражается Маркс в своем «Введении в полит. экономию») «восхождение от абстрактного к конкретному» (синтез). По мере включения в круг исследования остальных причин, ранее абстрагированных, изучаемое явление постепенно вновь осложняется и приближается к подлинной действительности. Однако теперь уже конкретное явление выступает не как непонятное объединение неизвестных факторов, но как понятая совокупность познанных элементов. В отношении применения абстрактного метода решающим является вопрос о пределах А. Очевидно, что упрощение явления не должно быть доведено до его искажения, до того, что оно начинает терять свои основные, существеннейшие черты.
Литература
- Маркс К., К критике политической экономии. Введение, 4-е изд., М., 1922;
- Кон А., Лекции по методологии политической экономии, М.—Л., 1927.
Д. Розенберг.
- В статье воспроизведен текст из Малой советской энциклопедии.
Абстракция (от латинского abstractio — отвлечение),
1) метод научного исследования, основанный на том, что при изучении некоторого явления, процесса не учитываются его несущественные стороны и признаки; это позволяет упрощать картину изучаемого явления и рассматривать его как бы в «чистом виде».
2) Продукт познания (понятие, описание, закон, модель, идеальный объект и т. п.), рассмотренный в сопоставлении с конкретной эмпирической действительностью, которая не фиксируется в этом продукте во всём богатстве своих свойств и связей.
3) Познавательная деятельность — процесс абстрагирования, — направленная на получение А.
Применение абстракции, как и всякого метода исследования, определяется типом ситуации, с которой сталкивается исследователь, и перечнем процедур, необходимых или допустимых в данной ситуации. Ситуация характеризуется задачей (целевая характеристика метода) и спецификой изучаемого объекта (онтологическая характеристика). С точки зрения онтологии А. связана с представлением об относительной независимости явлений и их сторон и с отделением существенных сторон от несущественных. Предписываемые процедуры сводятся, как правило, к перестройке предмета исследования, к эквивалентному, с точки зрения данной ситуации, замещению первоначального предмета другим. Перестройка касается либо изображения изучаемого объекта (отбрасывание несущественных сторон), либо эмпирического материала, либо программы наблюдения и описания (отказ от лишней информации). Например, геометрические свойства электрической цепи не зависят от составляющих элементов ветви, таких, как сопротивление, индуктивность и ёмкость, поэтому при топологическом изучении цепей все ветви цепи обычно заменяют отрезками, изображая цепь в виде линейного графа (см. Графов теория).
Целевая характеристика А. может быть различной, но всегда связана с указанием на те или иные познавательные задачи и с включением А. в более широкий контекст познавательной деятельности. На различении целевых характеристик строится и классификация типов А.: изолирующая А. соответствует цели вычленения и чёткой фиксации исследуемого явления; обобщающая А. — цели получения общей картины явления; идеализация — цели замещения реальной, эмпирически данной ситуации идеализированной схемой (типа абсолютно твёрдого тела в механике) для упрощения изучаемой ситуации и более эффективного использования существующих методов и средств исследования.
Реализация А. как метода, то есть процесс абстрагирования, включает 2 типа операций: выяснение возможности и целесообразности замещения, перестройки предмета исследования и сам акт замещения. Продуктом этого процесса являются соответствующим образом преобразованные представления об объекте, модели, отобранный эмпирический материал и т. д.
Обоснование А. осуществляется как с точки зрения её правомерности (это достигается установлением несущественности отдельных сторон явления), так и с точки зрения её целесообразности (которая определяется поставленной задачей). Выдвижение на первый план одного из этих моментов приводит к разным формам обоснования А. Например, в 1-м т. «Капитала» Маркс исходит из предположения, что денежным товаром является только золото, указывая, что он делает это «ради упрощения» (см. К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., 2 изд., т. 23, с. 104); это — целевое обоснование А. Построение идеальных объектов механики обычно обосновывается онтологически, то есть ссылкой на несущественность тех или иных свойств. Возможность разных способов обоснования А. приводит к разным её пониманиям и определениям в логико-философской литературе: А. определяют то как процесс мысленного отвлечения от несущественных сторон явлений, опираясь на её процедурные и онтологические аспекты и отвлекаясь от целевых, то как познание явлений со стороны их сущности, опираясь на целевые и онтологические аспекты, но отвлекаясь от процедурных.
Наиболее простой формой А. можно считать практическое замещение одного объекта другим. В этой форме А. имеет место и у животных (в частности, на ней основано формирование условных рефлексов). У человека такое практическое замещение выражается и закрепляется в слове, и деятельности со знаками. В дальнейшем формируются представления о существенных и несущественных сторонах явлений и об отношениях зависимости. Вместе с тем происходит осознание специфики знаковых образований, их отношения к действительности, к целям и задачам человека. Такое осознание вполне четко видно уже у Аристотеля (см., например, «Метафизика», М. — Л., 1934, с. 129—30).
Что же касается метода абстракции, то он возникает на высоких ступенях развития познания. Поэтому следует отличать исторический процесс формирования тех продуктов познавательной деятельности, которые теперь характеризуются как А., от процесса абстрагирования в его современной форме. В первом случае абстрактность самих по себе продуктов познания вовсе не является результатом особой целенаправленной процедуры абстрагирования, она есть суммарный итог человеческой деятельности. В развитии науки в прошлом модели типа материальной точки или идеального газа обычно рассматривались как завершающий этап построения теоретической концепции, связанный с её обоснованием и выявлением границ применимости. В отличие от этого А. как специальная процедура выделяется и кристаллизуется в познании только на основе специального теоретического построения. Опираясь на эту процедуру, современный исследователь часто с самого начала ставит задачу упрощения изучаемого явления и построения его абстрактной идеализированной модели; идеализация выступает здесь как исходный пункт в построении теории. При этом А. как метод возникает в результате теоретического осознания характера протекания исторического процесса познания, рассматриваемого как процесс получения А.
Литература: Горский Д. П., Вопросы абстракции и образование понятий, М., 1961; Логика научного исследования, М., 1965; Розов М. А., Научная абстракция и ее виды, Новосибирск, 1965.
М. А. Розов.
- Эта статья или раздел использует текст Большой советской энциклопедии.
