Абстракция
Абстракция
(от лат. abstrahere — отвлекать) — процесс мысленного отвлечения и результат этого процесса — отвлеченность.
- В статье воспроизведен материал из Большого энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона.
Абстракция (лат.),
1) в логике — отвлечение, устранение из содержания понятия различных признаков и выделение в общей форме одного или нескольких признаков с целью получения отвлеченного понятия (напр. движение — абстракция определенного признака от всех движущихся вещей). Абстракция имеет большое значение в науке, ибо, лишь «отвлекая» какой-нибудь предмет от других, с ним связанных, предметов, изолируя его, мы можем выяснить его особенные черты, отличительные свойства, и черты, общие у него с другими предметами. Как отметил Маркс, «Абстракция имеет смысл, поскольку она действительно выдвигает общее, фиксирует его и тем избавляет нас от повторения». Все важнейшие формы нашего мышления являются лишь разновидностями применения Абстракция. Ср. Конкретность.
2) В психологии — процесс мысленного выделения некоторых содержаний сознания из общего комплекса путем сосредоточения на них внимания.
Абстрактное понятие, отвлеченное понятие, в логике — понятие, в котором содержанием служат наиболее общие признаки, свойственные разнообразным конкретным предметам или понятиям, напр, понятия бытия, отношения, действия, качества, количества, протяженности, белизны и т. п.
Г.Г.
Абстрактный метод в политической экономии. Метод всякой науки обусловливается ее предметом. В отношении политической экономии Марксом в предисловии к 1-му тому «Капитала» это положение формулировано так: «При анализе экономических форм нельзя пользоваться ни микроскопом, ни химическими реактивами. И то и другое должна заменить сила абстракции». И в природе и в общественной жизни конкретное явление есть следствие не одной причины, а целого ряда причин, действующих притом не всегда в одном направлении, а чаще всего друг другу противодействующих. При этом не все причины одинакового, так сказать, качества: одни являются решающими, а другие, осложняя действие первых, лишь модифицируют (видоизменяют) их действие. Для уяснения сложного явления исследователь должен расчленить его на составные элементы. Естествоиспытатель прибегает к эксперименту, а теоретик-экономист — к абстракции. И тот и другой отделяют одни причины от других и заставляют их действовать, что называется, врозь. Путем расчленения конкретн. явления (анализа), путем мысленного абстрагирования (отвлечения) изучаемое явление упрощается, представляется как результат не всех действующих причин, а лишь части их. На этом не заканчивается однако путь абстрактного исследования. Так как целью теоретического исследования является познание не надуманных схем, а конкретной действительности, исследователь должен, познав отдельные элементы конкретного явления, «воспроизвести конкретное путем мышления». Вторым наиболее важным этапом теоретического исследования является (как выражается Маркс в своем «Введении в полит. экономию») «восхождение от абстрактного к конкретному» (синтез). По мере включения в круг исследования остальных причин, ранее абстрагированных, изучаемое явление постепенно вновь осложняется и приближается к подлинной действительности. Однако теперь уже конкретное явление выступает не как непонятное объединение неизвестных факторов, но как понятая совокупность познанных элементов. В отношении применения абстрактного метода решающим является вопрос о пределах А. Очевидно, что упрощение явления не должно быть доведено до его искажения, до того, что оно начинает терять свои основные, существеннейшие черты.
Литература
- Маркс К., К критике политической экономии. Введение, 4-е изд., М., 1922;
- Кон А., Лекции по методологии политической экономии, М.—Л., 1927.
Д. Розенберг.
- В статье воспроизведен текст из Малой советской энциклопедии.
