Гинекократия
Гинекократия (Γυναικοκρατία) — «женовластие» в семье, при дворах и в государствах. Аристотель говорит, что Г. естественно возникает в государствах, где мужчины предаются исключительно военному делу и часто бывают в походах. Такая Г. была, например, в Спарте, где женщины пользовались еще особым почетом как гражданки, весьма часто не уступавшие в патриотизме мужчинам. Более извращенная Г. бывала в тех случаях, когда женщины получали силу вследствие слабости и изнеженности мужчин, например при дворе последних Птолемеев, в Риме во времена империи и т. д. Мифический пример Г. в виде полного господства женщин видим на Лемносе, где женщины перебили всех мужчин и управлялись Гилсипилой. Комедии Аристофана «Лисистрата» и «Женщины в народном собрании» (Έκκλησιάζονται) представляют шаржированное и не оправдываемое современной действительностью изображение гинекократии. Женщины являются здесь захватившими в свои руки власть, в первой комедии — вследствие того, что мужчины ни за что не хотят прекратить войну (пьеса дана в 411 году до Р. Х.), во второй — вследствие того, что мужчины, по мнению женщины, не умеют править, как следует, государством. Этот последний проект Г., однако же, рушится благодаря интригам в среде самих же женщин. По свидетельству некоторых авторов, Г. существовала у иных варварских племен, напр. у сарматов, одно из племен которых даже называлось Γυναικοκρατοίμενοι, и у Кантабров, у которых, по свидетельству Страбона (165), за мужчинами давалось приданое, дочери были наследницами имущества и женили своих братьев по своему выбору.
- В статье воспроизведен материал из Большого энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона.
Гинекократия (греческ. — власть женщин), по неправильному представлению некоторых исследователей первобытного родового общества — особо привилегированное положение женщины в этом обществе. См. Матриархат.
- В статье воспроизведен текст из Малой советской энциклопедии.
Гинекократия (от греч. gyne, родительный падеж gynaikos — женщина и kratos — власть), женовластие, термин, употребленный швейцарским учёным И. Я. Бахофеном для обозначения предполагавшейся им универсальной стадии в истории общества, сменившей эпоху гетеризма. Основные признаки её он видел в счёте родства по матери и главенстве женщины в общественной жизни. Последующее изучение истории первобытности показало, что это была стадия материнско-родового строя, основанного на первобытно-коммунистических отношениях и равенстве полов. Вместо термина «Г.» чаще употребляется понятие матриархат.
- Эта статья или раздел использует текст Большой советской энциклопедии.
