Базар Сент-Аман
.jpg)
Базар Сент-Аман (1791 — 1832)
(Вazard) — основатель карбонаризма во Франции и апостол сенсимонизма; род. 19 сент. 1791 г. в Париже и в молодости занимал незначительную должность в департаментском управлении. Будучи пламенным республиканцем, он посвятил себя при возвращении Бурбонов оппозиционной печати, сделавшись главным издателем оппозиционного листка «L’Aristarque», и когда после убиения герцога Беррийского свобода печати была ограничена, то выпустил в свет множество брошюр для распространения в народе либеральных идей. Около того же времени, им основано под маской франкмасонства республиканское общество «Amis de la verité», и в 1820 г. он учредил вместе со своими друзьями, Дюжье и Жубером, привезшими статуты карбонаризма из Неаполя, подобный же союз для Франции, который уже в следующем году насчитывал более 200 тыс. членов. Вследствие участия в возмущении в Кольмаре и Бельфоре, Базар был присужден заочно к смертной казни, а потому долго скрывался и, примкнув 1825 г. к сенсимонистам, доставлял статьи в орган этой школы «Producteur» под псевдонимом Сент — Аман. Знаниями и житейской опытностью он в скором времени приобрел сильное влияние на новых своих союзников и сделался признанным главой школы. Вместе с Анфантэном он принял на себя преимущественно разработку спекулятивной части учения. Наконец, в 1828 г. Б. открыл лекции в Париже, на которых с необычайным успехом излагал разработанное им и подвинутое вперед учение Сен-Симона. Из этих лекций создалось потом главное сочинение школы — «Exposition de la doctrine de Saint-Simon» (2 т., 1828-30; нов. изд. Париж, 1854 г.), вторая часть которого, написанная преимущественно Анфантэном, заключает в себе новую социальную религию. Когда после Июльской революции школа получила большую свободу действий, Анфантэн потребовал, чтобы его теории об эмансипации женщин было дано самое широкое применение, но этому воспротивился Б., вследствие чего в нояб. 1831 г. в школе произошел раскол, причем Б. навсегда отказался от всякого участия в ней. Он умер 29 июля 1832 г. в Куртри при Монфермейле, оставив после себя имя, уважаемое даже его противниками.
- В статье воспроизведен материал из Большого энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона.
Базар, Аман (1791—1832), один из виднейших сен-симонистов, учеников утопического социализма Сен-Симона (см.). В 1820 Базар основал тайное общество французск. карбонариев, стремившихся к низвержению монархии Бурбонов. Базар был заочно присужден к смертной казни. Примкнув к сен-симонистам, Базар сыграл главнейшую роль в приведении их идей в определенную стройную систему, составившую содержание их коллективного труда «Изложение учения Сен-Симона» (1830) (рус. пер., под ред. и со вступит. ст. В. Волгина, М., 1923). Этот труд, исходивший из общих идей Сен-Симона, — в частности о необходимости преобразования производства на основах объединения, ассоциации и превращения правительства из управления людьми в управление общими благами, вещами, — представляет собой по существу новое самостоятельное учение, хотя и известное под именем сен-симонизма (см.).
В своих общих чертах это учение сводилось к критике частной собственности, к требованию уничтожить эксплоатацию человека человеком и заменить ее эксплоатацией сил внешней природы объединенным человечеством. Производственный беспорядок, анархия — должны уступить место строго упорядоченной системе общественного производства, управление которым было бы сосредоточено в одном месте. Будущее — во всеобщей ассоциации, цель которой — совместный труд, и принцип которой — каждому по его способностям, а каждой способности — по ее делам.
Литература: Волгин В., Очерки по истории социализма, Москва, 1924.
- В статье воспроизведен текст из Малой советской энциклопедии.
Базар (Bazard) Сент-Аман (19.9.1791, Париж, — 29.7.1832, Куртри), французский утопический социалист. В годы реставрации Бурбонов был одним из руководителей тайной организации карбонариев. В 1828—29 дал систематическое «Изложение учения Сен-Симона» (рус. пер. 1947), где развил социалистические тенденции сенсимонизма. С превращением последнего в религиозную общину Б. наряду с Анфантеном стал её «верховным отцом». Разногласия по вопросам брака и семьи привели к выходу Б. из общины.
Литература:
- Волгин В. П., Сен-Симон и сенсимонизм, М., 1961;
- Spuhler W., Saint-Simonismus. Lehre und Leben von Saint-Amand Bazard, Z., 1926.
И. И. Зильберфарб.
- Эта статья или раздел использует текст Большой советской энциклопедии.
