Арабская литература
Арабская литература, обнимает в своем многовековом развитии как литературу самих арабов, основавших (в 7—8 вв.) огромную империю халифов (см.), так отчасти и литературу народов (персов и других), воспринявших вместе с исламом (см.) арабский язык как язык обще-мусульманский, церковный и научно-литературный (см. Арабы). Староарабская доисламская эпоха (5—7 вв.) отражается в сохранившихся (в нескольких сборниках) лучших лирических стихотворениях. В стихах поэтов раскрывается жизнь кочевников-бедуинов, их родовой быт, кровавые распри и пр. Процветала поэзия и в торговых городск. общинах, Мекке и др., и при дворах мелких царьков на границе с Персией и Византией. Прозаическая литература началась с Мухаммеда (Магомет) и его Корана (см.).
Халифатский, или 2-й период, обнимает 7—13 вв. Отзвуки поэзии кочевников скоро сменяются новой городской и придворной лирикой, воспевающей наслаждение жизнью. К 13 веку относятся переводы сборников нравоучительных индийских и персидских повестей, первые редакции сказок «Тысячи и одной ночи», написанные рифмованной прозой и отражающие социальную жизнь разных классов общества, «плутовские» повести, «макамы» и обширная научно-философская литература. В науке и философии арабы естественно сначала стали учениками покоренных ими более культурных народов (сирийцев и персов и отчасти греков) и в значительной мере заимствовали их культуру. В халифатский период главнейшими центрами литературы в разное время были: Багдад, Дамаск, Каир, мавританская Испания (Кордова, Севилья, Гранада).
3-й период (13—15 вв.) — время упадка. Арабские страны подвергаются нашествиям монголов и турок на Востоке. Арабское господство на Пиренейском п-ове падает под ударами испанцев. Падение промышленности и торговли влечет за собой упадок культуры, литература и наука вырождаются.
Современная А. л. (с начала 19 века) развивается под европейским влиянием (преимущ. французским). Появляются новые формы (драма, роман). С проникновением капитализма в арабские страны начинается широкое национальное освободительное движение. Развиваются большая просветительная литература и публицистика; возникает много газет и журналов с национально-политической окраской. Центрами соврем. литературы являются Сирия (Бейрут и Дамаск) и Египет (Каир). Среди писателей приобрели значение сирийцы: Джурджи Зейдан, романист, историк, драматург и журналист, Амин Рейхани, поэт, по политическим причинам эмигрировавший в Америку («Стихотв. в прозе»), Сулейман Бустани (переводчик «Илиады» Гомера) и друг.
Лит.:
- Крымский А., Арабская литература, Москва, 1911;
- его же, Арабская поэзия, Москва, 1906.
М. Нечаев.
См. также
См. также
- Современная арабская литература
- Арабская литература в ЛЭ
- Арабская литература и поэзия - статьи на arabic.net.ua
- В статье воспроизведен текст из Малой советской энциклопедии.
