Арнольд Брешианский

Материал из ЭНЭ
Перейти к: навигация, поиск

Арнольд Брешианский

— один из более выдающихся защитников реформатского движения, начавшегося в начале XII века во Франции и в Верхней Италии. Он был учеником Абеляра, за которым последовал в уединение, но, по натуре более склонный к деятельной, чем созерцательной жизни, возвратился с пламенным желанием очищения церкви в свой родной город Брешию, где уже прежде занимал церковную должность. Его строгая нравственность, признанная даже противниками, его блестящее красноречие и республиканский свободный дух скоро собрали вокруг него множество приверженцев, при содействии которых он стремился осуществить свои нравственные идеалы и возвратить клир, предавшийся пышной и ленивой жизни, к истинному христианству по образу апостольских времен; порчу церкви он приписывал преимущественно богатству духовных лиц и потому требовал от них, чтоб они отказались от светской власти и богатства и довольствовались для своего содержания добровольными приношениями первенцев (от плодов и скота) и десятиною. Уклонялось ли догматическое учение А. относительно причащения и крещения от церковного учения и был ли он в этом смысле еретиком — сомнительно; Иоанн Салисбюрийский, епископ Шартрский, доказывает полное согласие его учения с Евангелием. Между его учением и учением катаров и альбигойцев не оказывается никакой связи; однако епископ Брешии на Втором Латеранском соборе (1139) обличал его в ереси. Иннокентий II присудил его к изгнанию и к вечному молчанию. А. возвратился во Францию к Абеляру; но там он подвергся нападениям со стороны св. Бернарда и был осужден вместе с Абеляром на Сенском соборе (1140), тогда он бежал в Швейцарию и нашел убежище у кардинала-легата Гвидо. По смерти Иннокентия II Гвидо занял папский престол под именем Целестина II, и тогда А. возвратился в свое отечество. В 1146 он явился в Рим, где быстро сменились один за другим трое пап; преемник Целестина, Луций II, был побит камнями во время штурма Капитолия. Евгений III вынужден был бежать вторично, спасаясь от народного бунта, во Францию. Во всех этих мятежах А. не принимал никакого участия; но, воодушевляясь воспоминаниями о величии Древнего Рима, говорил проповеди против светского владычества пап и за восстановление древней Римской республики. Был учрежден древний сенат, державшийся старых форм правления; но римляне не обладали республиканскими добродетелями и не понимали христианского учения, которым А. хотел облагородить их стремления к политической свободе. Новый папа Адриан IV устрашил мятежных римлян интердиктом, Арнольда отлучил от церкви и потребовал его выдачи от Фридриха Барбароссы, только что перешедшего через Альпы для своего коронования. А., прогнанный республиканцами, попал в руки папы, который не осмелился его подвергнуть смертной казни из боязни римлян. Некоторые из приверженцев освободили его силой, но выдали его опять по требованию короля Фридриха. Римский префект велел в 1155 повесить его, тело сжечь и пепел бросить в Тибр. Папский двор счел потом более выгодным не принимать участия в кровавом деле. Политические стремления А. и его партии после его смерти на время заглохли, по крайней мере в Риме, но его деятельность видимо усилила существовавшую уже и прежде в Верхней Италии оппозицию против церкви и клира, принявшую светский характер.

Ср.

  • Грегоровиуса, «Geschichte der Stadt Rom un Mittelalter» (т. 1-4, Штут., 1859-63; 3 изд. 1875-77);
  • Гизебрехта, «А. von Brescia» (Мюнх., 1873).

Жизнь А. служила много раз темой для драматических произведений. Автором одного из них был Бодмер, другого Николини.

В статье воспроизведен материал из Большого энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона.

Арнольд Брешианский (1100—55), один из так наз. «средневековых реформаторов». Священник в Брешии (Сев. Италия), А. Б. присоединился к народной партии, боровшейся против светской власти и богатства духовенства, и принужден был бежать во Францию. Явившись в Рим после демократического восстания в Риме и свержения в нем светской власти папы, он стал призывать к восстановлению, вместо нее, древнеримской республики, но на основах первоначального христианства. Эти идеи А. Б. показались опасными для утвердившей свою власть в Риме городской аристократии. Он был изгнан из Рима. Выданный императ. Фридрихом Барбароссой папским агентам, А. Б. был по настоянию папы Адриана IV повешен в Риме. Труп его был сожжен.

Лит.: Каутский К., Предшественники новейшего социализма (разные издания).

В статье воспроизведен текст из Малой советской энциклопедии.

Арнольд Брешианский, Арнальдо Брешианский (лат. Arnoldus de Brixia, итал. Arnaldo da Brescia) (конец 11 или начало 12 вв. — 18.6.1155), итальянский политический деятель, борец против католической церкви. В 1135 возглавил борьбу жителей Бреши против епископа — сеньора города. По решению 10-го Вселенского собора 1139 А. Б. был изгнан из Италии. Во Франции примкнул к своему учителю Абеляру в его борьбе против Бернара Клервоского. За резкую критику католического духовенства А. Б. был изгнан в 1140 из Франции, а позднее и из Цюриха (куда он бежал). В 1143 вернулся в Италию, с 1145 поселился в Риме. Выступил как идеолог борьбы народных масс против римского папы, активно участвовал в руководстве Римской республикой, созданной в результате антипапского восстания в 1143. Резко критикуя папу и кардиналов за алчность, проповедовал евангельские идеалы бедности, настаивал на лишении духовенства собственности и светской власти. Учение А. Б. выражало стремление бюргерства к освобождению от светской власти духовенства и созданию дешёвой церкви. Вынужденный по настоянию папы покинуть Рим в 1155, был схвачен рыцарями Фридриха I Барбароссы, выдан папе и казнён.

Лит.:

  • Бортник Н. А., Арнольд Брешианский..., М., 1956;
  • Frugoni A., Arnaldo da Brescia ..., Roma, 1954.

Н. А. Бортник.

Эта статья или раздел использует текст Большой советской энциклопедии.

Литература

  • Greenaway G. W. Arnold of Brescia. Camb., 1931;
  • Stefano A. de. Riformatori ed eretici del medioevo. Palermo, 1938;
  • Бортник Н. А. Арнольд Брешианский - борец против католической церкви. М., 1956;
  • Cognasso F. Arnaldisti e comunità arnaldista. Torino, 1959;
  • Frugoni A. Arnaldo da Brescia nelle fonti del secolo XIII. Torino, 1989;
  • De Castro G. Arnaldo da Brescia e la rivoluzione romana del 12 secolo. Mil., 1989;
  • Arnaldo da Brescia e il suo tempo / A cura di M. Pegrari. Brescia, 1991.

Ссылки