Гений
Гений
(в общем см. Гениальность[1]) — лат. genius (от genus — род), первоначально — дух умершего родоначальника, которому воздавалось религиозное почитание. Современное словоупотребление сохраняет некоторую связь с этим первоначальным смыслом. Гением теперь называется человек:
- 1) который живет повышенной, потенцированной внутренней жизнью и
- 2) деятельность которого имеет не только личное, а общее родовое значение (для народа или для всего рода человеческого).
Гениальность как высшая степень одаренности сравнительно с талантом как низшей не подлежит точному определению; само различие условно, попытки строгого разграничения произвольны и применение их спорно. В разных языках слово Г. употребляется в разной мере и с различными оттенками; всего расточительнее на него французы, у которых, кроме особого личного свойства, им обозначается также дух сложных и собирательных явлений (например, le génie de la langue, le génie du Christianisme); приблизительно так же, но менее щедро, употребляют это слово англичане; немцы склонны ограничивать его областью художественного творчества и умозрения; особого внимания заслуживает взгляд Шопенгауэра (см. это имя); у немцев, а также у русских гений более разграничивается с талантом, нежели у французов и англичан.
- В статье воспроизведен материал из Большого энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона.
Гений (лат.), 1) в древнеримской мифологии — божество, присущее от рождения каждому человеку и определяющее его судьбу. Существовали также Г. человеческих объединений (семьи, рода, племени, государства и т. п.) и местностей (гор, рек, источников и проч.). 2) Личность, одаренная творческою способностью, основанною на силе воображения, на даре комбинации и синтеза. Г. прокладывает новые пути в науке, искусстве и др. областях человеческой деятельности. Это и отличает его от таланта. Проявиться как Г. человек может только в подходящих социальных условиях.
- В статье воспроизведен текст из Малой советской энциклопедии.
Примечание
- ↑ Статья «Гениальность» отсутствует в БЭСБЕ
