Чин, в православной церкви
Чин, в православной церкви
— Слово «Чин», при переводе его с греческого языка (τάξις, ordo) означает порядок (см. 1 Коринф; Луки, I, 8). В этом смысле слово «Чин» и принимается в богослужебных книгах, относящихся к общественному богослужению, например, когда говорится: «кадить по чину», «идут к Евангелию по чину» или когда в Типиконе читаем: «Ч. вечерние». В последнем случае слово «Ч.»то же означает, что и слово «устав», а именно указание на порядок молитвословий при богослужении. Слово «чин» заменяет собой слово «устав». Например, в Типиконе пишется: «Чин великия вечерни, си есть бдения всенощного». В Служебнике то же самое озаглавливается так: «Устав священнослужения, сиречь како служит диакон со священником на велицей вечерни». Иногда в богослужебных книгах, относящихся к общественному богослужению, под «чином» разумеется не только указание на порядок молитвословий при богослужении, но и самое изложение их (см. в Служебнике «Ч. божественной литургии», «Ч. преждеосвященных даров», «Ч. над кутьей» и др., равно чины в Требнике).
См. протоиерей К. Никольский, «Обозрение богослужебных книг православной российской церкви по отношению их к церковному уставу» (СПб., 1858).
- В статье воспроизведен материал из Большого энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона.
