Вещь в себе — различия между версиями

Версия 18:19, 28 сентября 2013

Вещь в себе, в философии Им. Канта (см.) — непознаваемая сущность явлений. Кант раздваивает мир на 1) мир, как он является нам в ощущении, — мир явлений, и 2) стоящий позади него мир сущностей — вещей в себе. Последний Кант считал по существу непознаваемым. Это дуалистическое расщепление мира было преодолено уже Гегелем, показавшим, что вещь исчерпывается совокупностью ее свойств. В согласии с Гегелем диалектический материализм признает В. в с, но в противовес Канту отрицает ее принципиальную непознаваемость, считая, что когда нам известны все свойства вещи, то нам известна и сама вещь. Процесс развивающегося познания есть непрерывное превращение непознанных свойств вещей (вещей в себе) в познанные (вещи для нас). Соответствие наших представлений о мире с действительностью доказывается житейской практикой, опытом и производством.

Литература:

• Энгельс Ф., Развитие социализма, предисловие, М.—Л., 1928;
• Плеханов Г., Критика наших критиков, СПБ, 1906;
• его же, Ответ Богданову, в сб. «От обороны к нападению», М., 1910.

В статье воспроизведен текст из Малой советской энциклопедии.

См. также

• Вещь

Ссылки

• Вещь в себе // Википедия
• Вещь в себе // Новая философская энциклопедия