Арабы — различия между версиями
EvgBot (обсуждение | вклад) м (Новая: '''Арабы''' - см. Аравия и Мавры. {{БЭСБЕ}} '''Арабы''', семитический народ. Родина их Аравия, но уже в д...) |
EvgBot (обсуждение | вклад) м |
||
| (не показано 5 промежуточных версии этого же участника) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | '''Арабы''' | + | '''Арабы''' — см. [[Аравия]] и [[Мавры]]. |
{{БЭСБЕ}} | {{БЭСБЕ}} | ||
| − | '''Арабы''', семитический народ. Родина их [[Аравия]], но уже в древности отдельные племена поселились в юж. [[Сирии]] и [[Месопотамия|Месопотамии]]. С 7 в., в эпоху завоеваний [[ислам]]а (см.), образовался ряд арабских центров в различных покоренных ими странах Передней Азии, Сев. Африки и даже в Европе ([[Испания]]). В этих странах, кроме последней, арабы удержались, в той или иной степени смешавшись с местным населением. Чистоту типа сохранили кочевые арабы, [[бедуины]]. | + | '''Арабы''', семитический народ. Родина их [[Аравия]], но уже в древности отдельные племена поселились в юж. [[Сирии]] и [[Месопотамия|Месопотамии]]. С 7 в., в эпоху завоеваний [[ислам]]а (см.), образовался ряд арабских центров в различных покоренных ими странах Передней Азии, Сев. Африки и даже в Европе ([[Испания]]). В этих странах, кроме последней, арабы удержались, в той или иной степени смешавшись с местным населением. Чистоту типа сохранили кочевые арабы, [[бедуины]]. |
| + | |||
| + | Арабы — длинноголовы (долихоцефалы), высокорослы, со смуглым цветом лица, черными волнистыми волосами, прямым или орлиным носом. Оседлые арабы занимаются земледелием, садоводством и торговлей. Кочевые арабы сохранили свой древний родовой быт. Презирая земледелие и ремесла, они занимаются скотоводством, караванной торговлей, охотой и [[грабеж]]ом. Во главе рода — старейшина ([[шейх]]). Среди арабов, за исключением шейхов, преобладает [[одноженство]]. | ||
| + | |||
| + | Исповедуя [[ислам]] и выполняя по внешности некоторые религиозные предписания, бедуины к вопросам религии равнодушны; более религиозны оседлые арабы. | ||
| + | |||
| + | ''А. К.'' | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
== История == | == История == | ||
| − | Древнейшая история арабов до-эпохи возникновения ислама сливается с историей их | + | Древнейшая история арабов до-эпохи возникновения ислама сливается с историей их родины — [[Аравия|Аравии]] (см.). [[Ислам]] служил буржуазии торговых центров ([[Мекка|Мекки]] и др.) средством для подчинения и политич. организации кочевых племен; последние привлекались завоевательными походами на [[Персия|Персию]] и [[Византия|Византию]], добычей, приманками городской культуры. Покорены были [[Месопотамия]], [[Сирия]], [[Египет]], Сев. [[Африка]], [[Испания]], [[Персия]], часть [[Индия|Индии]] и [[Туркестан]]а. Основанное преемниками [[Магомет]]а великое мусульманское государство — [[халифат]] (см.) — создало новые городские центры ([[Багдад]] в Месопотамии, [[Кордова|Кордову]] в Испании) и объединило много земель с культурным прошлым, связанных в известной мере экономически и раньше. Арабская торговля, весьма значительная и в древности, пережила эпоху расцвета в 8—11 вв. Развитию ее содействовали обширность территории халифата (от [[Инд]]а до [[Атлантический океан|Атлантического океана]]) и единство культуры. Туркестан, Иран, Аравия, Сирия, Месопотамия, Египет, Сев. Африка и Испания были изрезаны удобными торговыми дорогами со складочными местами. К ним примыкали [[караван]]ные пути внешней торговли через [[Восточный Туркестан]] в [[Китай]]. Важнейшие морские и речные пути вели из Басры (Месопотамия) в Индию и Китай;: северный путь от Каспийского м. через земли [[хазары|хазар]] и [[волжские болгары|болгар волжских]] (см.) шел по [[Волга|Волге]], [[Ока|Оке]], [[Волхов]]у к [[Балтийское море|Балтийскому морю]]; торговый путь из [[Оман]]а (юго-восточная Аравия) направлялся к юго-восточным берегам Африки, из [[Трапезунд]]а (на Малоазиатском берегу Черного моря) шел в [[Константинополь]] и Европу. Ведя посредническую торговлю индийскими товарами (пряностями, драгоценными камнями), арабы в эпоху расцвета своей промышленности вывозили свои фабрикаты (ткани, стеклянные изделия, оружие, ковры, сахар, краски, благовония и друг.). С половины 8 века развилась богатейшая культура, объединенная общим арабским языком. Ознакомившись с греческой культурой, А. многое усвоили и перевели на свой язык, но проявили и самостоятельное творчество — в математике, естествознании, медицине, философии, истории и географии. Были созданы — [[почта|почтовое сообщение]], [[школа|школьная сеть]], [[больница|больницы]], [[библиотека|библиотеки]], [[обсерватория|обсерватории]], [[высшая школа|высшие школы]] (раньше европейских). Арабы оказали огромное культурное влияние на [[Европа|Европу]]. [[Алгебра]], [[тригонометрия]], [[астрономия]], [[философия]] Аристотеля, [[алхимия]], предшественница современной [[химия|химии]], медицинские знания — все это европейским обществом в значительной мере получено от арабов. Влияние А. ярко иллюстрируется заимствованными от них словами, преимущественно из области научного или торгового оборота ([[алгебра]], [[алкоголь]], [[зенит]], [[базар]], [[магазин]], [[тариф]], [[арсенал]], [[цифра]] и другие). |
| − | Единство халифата не было однако достаточно прочно: с 9 века начинается распадение в силу социально-экономическ. различий его частей Ослабление центральной власти, феодальные междоусобия, непосильная тяжесть податей для содержания многочисленных дворов, внутренние таможни быстро приводят к упадку культуры, земледелия, торговли и денежного хозяйства. Богатства культурных областей ислама привлекли степных [[варвары|варваров]] и [[крестоносцы|крестоносцев]] Запада; последних толкали и интересы итальянских республик, стремившихся подорвать монополию арабов в торговле Востока. Нашествия [[турки-сельджуки|турок-сельджуков]] (11 в.), крестоносцев и особенно [[монголы|монголов]] (13 в.) довершают разорение. Из Испании арабы окончательно вытеснены в 1492. В 16 в. почти все арабские области попадают под власть [[турки-османы|турок-османов]] (кроме Марокко и центр. Аравии). Под турецким владычеством арабские области приходят в окончательный упадок. С ослаблением [[Турция|Турции]], европейские империалистские державы, под давлением промышленного и финансового капитала, захватывают населенные арабами области: [[Алжир]] ([[1830]]), [[Тунис]] ([[1881]]) захвачены [[Франция|Францией]]; часть Аравии (Аден) и [[Египет]] (1882)—[[Англия|Англией]]; [[Триполи]] ([[1911]]) | + | Единство халифата не было однако достаточно прочно: с 9 века начинается распадение в силу социально-экономическ. различий его частей Ослабление центральной власти, феодальные междоусобия, непосильная тяжесть податей для содержания многочисленных дворов, внутренние таможни быстро приводят к упадку культуры, земледелия, торговли и денежного хозяйства. Богатства культурных областей ислама привлекли степных [[варвары|варваров]] и [[крестоносцы|крестоносцев]] Запада; последних толкали и интересы итальянских республик, стремившихся подорвать монополию арабов в торговле Востока. Нашествия [[турки-сельджуки|турок-сельджуков]] (11 в.), крестоносцев и особенно [[монголы|монголов]] (13 в.) довершают разорение. Из Испании арабы окончательно вытеснены в 1492. В 16 в. почти все арабские области попадают под власть [[турки-османы|турок-османов]] (кроме Марокко и центр. Аравии). Под турецким владычеством арабские области приходят в окончательный упадок. С ослаблением [[Турция|Турции]], европейские империалистские державы, под давлением промышленного и финансового капитала, захватывают населенные арабами области: [[Алжир]] ([[1830]]), [[Тунис]] ([[1881]]) захвачены [[Франция|Францией]]; часть Аравии (Аден) и [[Египет]] (1882)—[[Англия|Англией]]; [[Триполи]] ([[1911]]) — [[Италия|Италией]], и наконец [[Марокко]] — [[Франция|Францией]] и [[Испания|Испанией]] ([[1912]]). См. также [[Арабское национальное движение]]. |
| − | + | ''Литература'': | |
| − | * | + | * Бартольд В., Мусульманский мир, Л., 1928; |
* его же, Ислам, П., 1918. | * его же, Ислам, П., 1918. | ||
| + | |||
''Л. Н.'' | ''Л. Н.'' | ||
{{МСЭ}} | {{МСЭ}} | ||
| + | |||
== См. также == | == См. также == | ||
* [[Арабская литература]] | * [[Арабская литература]] | ||
* [[Арабский язык]] | * [[Арабский язык]] | ||
* [[Арабское искусство]] | * [[Арабское искусство]] | ||
| + | * [[Арабская лошадь]] | ||
| + | |||
| + | == Ссылки == | ||
| + | * [[:ru:Арабы|Арабы // Википедия]] | ||
| + | [[Категория:Арабы| ]] | ||
[[Категория:Народы]] | [[Категория:Народы]] | ||
| + | [[Категория:Ближний Восток]] | ||
| + | [[en:Arabs]] | ||
Текущая версия на 01:18, 10 ноября 2015
- В статье воспроизведен материал из Большого энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона.
Арабы, семитический народ. Родина их Аравия, но уже в древности отдельные племена поселились в юж. Сирии и Месопотамии. С 7 в., в эпоху завоеваний ислама (см.), образовался ряд арабских центров в различных покоренных ими странах Передней Азии, Сев. Африки и даже в Европе (Испания). В этих странах, кроме последней, арабы удержались, в той или иной степени смешавшись с местным населением. Чистоту типа сохранили кочевые арабы, бедуины.
Арабы — длинноголовы (долихоцефалы), высокорослы, со смуглым цветом лица, черными волнистыми волосами, прямым или орлиным носом. Оседлые арабы занимаются земледелием, садоводством и торговлей. Кочевые арабы сохранили свой древний родовой быт. Презирая земледелие и ремесла, они занимаются скотоводством, караванной торговлей, охотой и грабежом. Во главе рода — старейшина (шейх). Среди арабов, за исключением шейхов, преобладает одноженство.
Исповедуя ислам и выполняя по внешности некоторые религиозные предписания, бедуины к вопросам религии равнодушны; более религиозны оседлые арабы.
А. К.
История
Древнейшая история арабов до-эпохи возникновения ислама сливается с историей их родины — Аравии (см.). Ислам служил буржуазии торговых центров (Мекки и др.) средством для подчинения и политич. организации кочевых племен; последние привлекались завоевательными походами на Персию и Византию, добычей, приманками городской культуры. Покорены были Месопотамия, Сирия, Египет, Сев. Африка, Испания, Персия, часть Индии и Туркестана. Основанное преемниками Магомета великое мусульманское государство — халифат (см.) — создало новые городские центры (Багдад в Месопотамии, Кордову в Испании) и объединило много земель с культурным прошлым, связанных в известной мере экономически и раньше. Арабская торговля, весьма значительная и в древности, пережила эпоху расцвета в 8—11 вв. Развитию ее содействовали обширность территории халифата (от Инда до Атлантического океана) и единство культуры. Туркестан, Иран, Аравия, Сирия, Месопотамия, Египет, Сев. Африка и Испания были изрезаны удобными торговыми дорогами со складочными местами. К ним примыкали караванные пути внешней торговли через Восточный Туркестан в Китай. Важнейшие морские и речные пути вели из Басры (Месопотамия) в Индию и Китай;: северный путь от Каспийского м. через земли хазар и болгар волжских (см.) шел по Волге, Оке, Волхову к Балтийскому морю; торговый путь из Омана (юго-восточная Аравия) направлялся к юго-восточным берегам Африки, из Трапезунда (на Малоазиатском берегу Черного моря) шел в Константинополь и Европу. Ведя посредническую торговлю индийскими товарами (пряностями, драгоценными камнями), арабы в эпоху расцвета своей промышленности вывозили свои фабрикаты (ткани, стеклянные изделия, оружие, ковры, сахар, краски, благовония и друг.). С половины 8 века развилась богатейшая культура, объединенная общим арабским языком. Ознакомившись с греческой культурой, А. многое усвоили и перевели на свой язык, но проявили и самостоятельное творчество — в математике, естествознании, медицине, философии, истории и географии. Были созданы — почтовое сообщение, школьная сеть, больницы, библиотеки, обсерватории, высшие школы (раньше европейских). Арабы оказали огромное культурное влияние на Европу. Алгебра, тригонометрия, астрономия, философия Аристотеля, алхимия, предшественница современной химии, медицинские знания — все это европейским обществом в значительной мере получено от арабов. Влияние А. ярко иллюстрируется заимствованными от них словами, преимущественно из области научного или торгового оборота (алгебра, алкоголь, зенит, базар, магазин, тариф, арсенал, цифра и другие).
Единство халифата не было однако достаточно прочно: с 9 века начинается распадение в силу социально-экономическ. различий его частей Ослабление центральной власти, феодальные междоусобия, непосильная тяжесть податей для содержания многочисленных дворов, внутренние таможни быстро приводят к упадку культуры, земледелия, торговли и денежного хозяйства. Богатства культурных областей ислама привлекли степных варваров и крестоносцев Запада; последних толкали и интересы итальянских республик, стремившихся подорвать монополию арабов в торговле Востока. Нашествия турок-сельджуков (11 в.), крестоносцев и особенно монголов (13 в.) довершают разорение. Из Испании арабы окончательно вытеснены в 1492. В 16 в. почти все арабские области попадают под власть турок-османов (кроме Марокко и центр. Аравии). Под турецким владычеством арабские области приходят в окончательный упадок. С ослаблением Турции, европейские империалистские державы, под давлением промышленного и финансового капитала, захватывают населенные арабами области: Алжир (1830), Тунис (1881) захвачены Францией; часть Аравии (Аден) и Египет (1882)—Англией; Триполи (1911) — Италией, и наконец Марокко — Францией и Испанией (1912). См. также Арабское национальное движение.
Литература:
- Бартольд В., Мусульманский мир, Л., 1928;
- его же, Ислам, П., 1918.
Л. Н.
- В статье воспроизведен текст из Малой советской энциклопедии.
